حديث «بينما رجل يمشي بفلاة من الأرض

ففي باب "الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى" ختم المصنف -رحمه الله- هذا الباب بهذا الحديث العظيم الذي يرويه أبو هريرة ، عن النبي ﷺ، وقد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه:

عن أبي هريرة  قال ﷺ: بينما رجل يمشي بفلاة من الأرض فسمع صوتاً في سحابة اسقِ حديقة فلان، فتنحى ذلك السحابُ فأفرغ ماءه في حَرّة فإذا شَرْجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله، فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحوّل الماء بمِسحاته، فقال له: يا عبد الله، ما اسمك؟ قال: فلان بالاسم الذي سمع في السحابة، فقال له: يا عبد الله، لمَ تسألني عن اسمي؟ فقال: إني سمعت صوتاً في السحاب الذي هذا ماؤه يقول: اسقِ حديقة فلان لاسمك، فما تصنع فيها؟ فقال: أمَا إذ قلتَ هذا فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه، وآكل أنا وعيالي ثلثاً، وأرد فيها ثلثه[1]، رواه مسلم.
بينما رجل يمشي بفلاة من الأرض، الفلاة من الأرض هي الأرض التي لا ماء فيها، فسمع صوتاً في سحابة اسقِ حديقة فلان، سمع صوتاً في سحابة، صح عن النبي ﷺ: أن الرعد ملك من الملائكة البرق سوطه والرعد صوته، فالسحاب قد وكل الله  به ملائكة يسوقونه حيث شاء الله -تبارك وتعالى، اسقِ حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حَرّة، الحَرّة هي الأرض التي تكسوها حجارة سوداء، فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله، يعني: الحَرّة يكون فيها مسايل للماء فأحد هذه المسايل استوعب هذا الماء الذي نزل على الحرة فاجتمع في هذا المسيل، فتتبع الماءَ يعني: هذا الرجل جلس يتتبع الماء يريد أن ينظر اسق حديقة فلان باسمه من هو، فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته، والحديقة هي المزرعة -البستان- قيل لها: حديقة؛ لأن هذا الإطلاق في الأصل يقال للمزرعة أو البستان المسور الذي عليه سور فهذا السور أحدقَ به من كل جانب فقيل لها حديقة؛ لأن سورها محدق بها، ثم صار بعد ذلك تقال الحديقة لكل مزرعة أو بستان حتى لو ما عليها سور، وأمّا في عرف الناس اليوم فإنهم يطلقون الحديقة غالباً على المتنزه، يعني: ليس البستان الذي فيه الثمر أو المزرعة كما نقول، وإنما المتنزه، المكان الذي فيه خضرة، وفيه زهور ونحو ذلك، وأشجار حتى غير مثمرة يقولون له: حديقة، لكن هذا أصل معنى الحديقة أو أصل الإطلاق، فإذا رجل قائم في حديقته يحوّل الماء بمسحاته، وصله الماء الذي في تلك الحَرّة من ذلك الشراج، يعني: المسيل، فقال له: يا عبد الله، ما اسمك؟، هو الآن الذي سمع هذا الصوت بالسحاب وتتبع الماء حتى وصل إلى حديقة هذا، ووجد هذا الإنسان ما يعرف اسمه قال له: يا عبد الله ما اسمك؟ وهذا هو اللائق من الإنسان الذي لا نعرف اسمه أن نقول له ذلك: يا عبد الله؛ لأن هذا يصدق عليه سواء كان مسلماً أو كان كافراً؛ لأن العبودية عبودية قهر وعبودية اختيار، عبودية القهر إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا [مريم:93]، فالكل عبيد الله  في هذا الكون حتى الكفار لا يخرجون عن عبودية القهر، هم عبيد لمن؟ هم عبيد لله  شاءوا أم أبوا، فيمكن أن تقول له: يا عبد الله إذا ما تعرف اسمه، ويمكن إذا كان مسلماً أن تقول: يا أخي، والله  لما حرم التبني، وكان الواحد ينسب إلى من تبناه، فلان بن فلان، زيد بن محمد، قال: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ [الأحزاب:5]، أعدل، فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ، تقول: يا أخي، وإذا كان مملوكًا وأنت أعتقته تقول: يا مولاي، فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ، طيب هذا ليس بمملوك لك -معتَق- ممكن تقول: يا أخي إذا كان مسلماً، أو تقول: يا عبد الله، وهذا أحسن مما شاع عند الناس وذاع اليوم يقولون: يا محمد، لاسيما للأعاجم يقولون لهم: يا محمد، وأصل هذا فيما يبدو أن الناس كانوا يقولون للأعجمي: يا صديق، يا رفيق؛ لأنه يحب ذلك، سابقاً، ثم ابتُذلت هذه العبارات صارت مبتذلة حتى صار أولئك يأنفون منها، بل لربما يرون أن فيها شيئاً من الانتقاص، ولهذا إذا أرادوا أن يكنّوا عن شخص بشيء من الانتقاص قالوا: هذا رفيق، هذا صديق، بمعنى أنه ليس بذاك، نزلوه منزلة هؤلاء الذين ينتقصونهم مع أن الفضل والتفاضل بين الناس إنما يكون بالتقوى، فقد يكون هذا الذي يحتقره أفضل وأكرم عند الله  منه

الريم ♔ ,أميرة الشموخ ,اتووق اليك معجبون بهذا

جزآآآك الله خيرا
وجعله الله في ميزان حسناتك
ودي

غزل بغداد معجب بهذا

يسلم مرورك العطر

الله يعطيك العافية
على ابداعاتك
وتميزك في طرحك للمواضيع
دمت ودام لنا وجودك
كل الود والتقدير لشخصك ،

غزل بغداد معجب بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الحرف

الله يعطيك العافية
على ابداعاتك
وتميزك في طرحك للمواضيع
دمت ودام لنا وجودك
كل الود والتقدير لشخصك ،

أجــمل وأرق باقات ورودى
لردك الجميل ومرورك العطر
ودي لك

يعطيك العافيــة على الطــرح القيــم بارك الله فبكـ
جــزاك اللــه خيـر ونفــع بكـ ...

غزل بغداد معجب بهذا

أجــمل وأرق باقات ورودى
لردك الجميل ومرورك العطر
ودي لك

جَزاك الله جنّةٌ عَرضها السّمواتِ والأَرض
ولا حَرمك الأجِر ..

غزل بغداد معجب بهذا

أجــمل وأرق باقات ورودى
لردك الجميل ومرورك العطر
ودي لك

شكرا لك على هذا الموضوع الرائع القيم ...
الله يعطيكم العافية على هذا الابذاع...
كتبتم فابذعتم ..
جزاكم الله خير الجزاء ..
شكري لك و ... اعجابي ...
تسلم الايادي ...
باقة ورد ..

غزل بغداد معجب بهذا

إنُتقِآءَ يُعآنِقَ السُمآءَ تُميزِاً’..
طُرحَ رآُقيَ كـ رُقيَكّ’,.
دُمتَ نهُِراً جُآرفَاً يُروُينَآ بُروآئَعكّ’,,

غزل بغداد معجب بهذا

سيف
أجــمل وأرق باقات ورودى
لردك الجميل ومرورك العطر
ودي لك

خفوق
أجــمل وأرق باقات ورودى
لردك الجميل ومرورك العطر
ودي لك

يُعْطِيكَم الْعَافِيَةُ
دُمْتُم بِهَذَا الْعَطَاءِ الْمُسْتَمِرِّ
أسْعدنَى الرَّدَّ عَلَى مَوَاضِيعِكُمْ
وَالتَّلَذُّذَ بِمَا قَرَأَتْ وَشَاهَدَتْ
تَقْبَلُوا خَالِصَ اِحْتِرَامِي
لِأَرْوَاحَكُمِ الجميله
وَدُمْتُم بِسَعَادَةِ دَائِمَةِ

تسلم الأياادي
لطيب الجهد وَ تمُيز العطاء
لاحرمنا الله روائِع مجهوداتك
تقديري

جزاك الله خيراً وعم بنفعه الجميع
وجعله بميزان حسناتك

هنا ء الأبداع يتوهج كالشموع حين تصوغه أنامل ترسم التميز لتلون اشراقة من جمال الطرح وعذوبة الانتقاء سلمت الأيادي دمتم ودام نبض العطاء منكم ينابيعا تسقي أرقة المنتدى لتحفر لوحة من البهاء لكم مني خالص الود والتقديـــر عشق الليالي