ننتظر تسجيلك هـنـا


❆فَــعـالتيـتنــا ❆
                  

♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 90
عدد  مرات الظهور : 3,832,032 
عدد مرات النقر : 128
عدد  مرات الظهور : 3,438,339 
عدد مرات النقر : 50
عدد  مرات الظهور : 2,915,096 
عدد مرات النقر : 58
عدد  مرات الظهور : 2,909,195 
عدد مرات النقر : 33
عدد  مرات الظهور : 818,131
فلاش
عدد مرات النقر : 480
عدد  مرات الظهور : 13,981,514 فلاش
عدد مرات النقر : 455
عدد  مرات الظهور : 13,968,469 فلاش
عدد مرات النقر : 354
عدد  مرات الظهور : 13,902,142 فلاش
عدد مرات النقر : 383
عدد  مرات الظهور : 13,008,136 فلاش
عدد مرات النقر : 212
عدد  مرات الظهور : 12,751,723
فلاش
عدد مرات النقر : 2,313
عدد  مرات الظهور : 15,143,911 فلاش
عدد مرات النقر : 4,360
عدد  مرات الظهور : 15,198,243 عشق الليالي
عدد مرات النقر : 467
عدد  مرات الظهور : 15,326,958 
عدد مرات النقر : 499
عدد  مرات الظهور : 15,301,366 عشق الليالي
عدد مرات النقر : 813
عدد  مرات الظهور : 15,326,961
عشق الليالي
عدد مرات النقر : 346
عدد  مرات الظهور : 15,326,958 مساحة إعلانية 4
♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥
عشق الليالي
عدد مرات النقر : 279
عدد  مرات الظهور : 15,106,193مركز رفع عشق الليالي
عدد مرات النقر : 4,582
عدد  مرات الظهور : 15,326,985


إضافة رد
#1  
قديم 05-03-2021, 04:30 PM
روح انثى متواجد حالياً
Egypt     Female
اوسمتي
وسام اجمل حضور وسام الالفيه 400 الف وسآم آميرة آلمنتدى وسام الالفيات 
لوني المفضل Blueviolet
 عضويتي » 92
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » اليوم (06:11 PM)
آبدآعاتي » 475,043
الاعجابات المتلقاة » 5959
الاعجابات المُرسلة » 10596
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
مشروبك  » مشروبك   الاسلامي
قناتك   » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
Thumbs up أسباب هجر تدبُّر القرآن








أسباب هجر تدبُّر القرآن
الحمد لله...

أيها الإخوة الكرام.. إذا كان كثير من المسلمين قد هجروا تلاوة القرآن أو سماعَه أو حفظَه، فإنَّ الأكثر منهم قد هجروا تدبُّره هَجْراً لم تعرفه الأمَّة من قبل، وحتَّى الذين يواظبون على تلاوة القرآن أو حفظِه؛ ما هو نصيبهم من تدبُّر المتلوِّ والمحفوظ؟ وما أثر القرآن في قلوبهم؟





أيها الإخوة الكرام.. لا شك أنَّ هجر التَّدبُّر له أسباب كثيرة ومتنوِّعة، تختلف من هاجِرٍ لآخر، ولربَّما اجتمع أكثر من سبب في شخصٍ واحد، وسيكون الحديث عن أهمِّ هذه الأسباب كما يلي:

فمن أعظم أسباب هجر التدبر:

أولاً: الإصرار على الذُّنوب:

إصرار العبد على الذَّنب، وارتكابه إيَّاه من أعظم الأسباب التي تحول دون تدبُّر القرآن، وفَهْمِ معانيه، فينبغي لمن أراد تدبُّرَ القرآن أن يبتعد عن الذُّنوب والمعاصي، ولا سيَّما التي لها اتِّصال مباشر بأدوات ووسائل التَّدبُّر وهي: القلب والسَّمع واللِّسان والبصر، فانهماك هذه الجوارح في الحرام يُعطِّلها عن تدبُّر القرآن، والانتفاع به، تأمَّل ماذا قال الكفار: ï´؟ وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ ï´¾ [فصلت: 5].

فالأكنَّة: غطاءٌ للقلب، تمنعه من فهم القرآن، والوقر: غطاء للأذن، يمنع من سماع القرآن، والحجاب: غطاء للعين، يمنع من رؤية الحقِّ. انظر: شفاء العليل، لابن القيم (ص 93).



عباد الله.. إنَّ تأثير الذُّنوب في القلوب كتأثير الأمراض في الأبدان، والقلب المريض لا ينتفع بالأغذية التي بها حياته وصلاحه، قال تعالى: ï´؟ كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ï´¾ [المطففين: 14].

فالإصرار على الذُّنوب من أعظم ما يصدُّ عن اتِّعاظ القلب، وانشراح الصدر لمواعظ القرآن، وحِكَمه وأحكامه، والله تعالى يقول:ï´؟ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ï´¾ [الأعراف: 146].



قال سفيان بن عيينة رحمه الله: «أنزِعُ عنهم فَهْمَ القرآن». رواه السيوطي في (الدر المنثور)، (3/ 562)؛ والطبري في (تفسيره)، (9/ 60).

وقال ابن قدامة رحمه الله: «ولْيتخلَّ التَّالي عن موانع الفهم، ومن ذلك: أن يكون مُصِرّاً على ذنبٍ، أو متَّصفاً بِكِبْرٍ، أو مبتلى بهوىً مطاع، فإنَّ ذلك سببُ ظلمةِ القلب وصدئه، فالقلب مثلُ المرآة، والشَّهواتُ مِثْل الصَّدأ، ومعاني القرآن مِثْلُ الصُّوَرِ التي تتراءى في المرآة، والرِّياضة للقلب بإماطة الشَّهوات مِثْل جلاء المرآة». مختصر منهاج القاصدين، (ص 56-57).



أيها المسلمون.. ومن أعظم ما يصدُّ القلب عن تدبُّر القرآن: تعلُّقه بشهوات الدُّنيا، وتمكُّن البدع منه، وفي ذلك يقول الزَّركشي رحمه الله: «اعلم أنَّه لا يحصل للنَّاظر فَهْمُ معاني الوحي حقيقة، ولا يظهر له أسراره وفي قلبه بدعةٌ، أو كِبْر، أو هوى، أو حبُّ الدُّنيا، أو هو مُصِرٌّ على ذنب، أو غير متحقِّق بالإيمان، أو ضعيف التَّحقيق، أو يعتمد على مُفسِّرٍ ليس عنده علم، أو راجع إلى معقوله، وهذه كلُّها حُجُبٌ وموانعُ، بعضها آكد من بعض». البرهان في علوم القرآن، (2/ 180- 181).



ومن أسباب ترك التدبر - يا عباد الله..

ثانياً: انشغال القلب:

القلب المشغول عن القرآن بغيره لا يتأثَّر به؛ لتشعُّبه في أودية الدُّنيا، وغفلته عن تدبُّر كتاب الله، وكيف يحصل له ذلك، وهو قلب غائب ليس بحاضر.

إذاً؛ فحضور القلب وعدم انشغاله شرط في الانتفاع والتَّذكُّر بالقرآن الكريم، وفي ذلك قال ابن القيِّم رحمه الله - أيضاً: «فإذا حصل المؤثِّر: وهو القرآن. والمَحَلُّ القابل: وهو القلبُ الحي. وَوُجِدَ الشَّرط: وهو الإصغاء. وانتفى المانع: وهو اشتغالُ القلب وذهولُه عن معنى الخطاب، وانصرافُه عنه إلى شيءٍ آخَرَ؛ حَصَلَ الأَثَرُ: وهو الانتفاعُ والتَّذكُّر». الفوائد، (ص 6).



ومن أسباب هجر التدبر - أيها الفضلاء..

ثالثاً: الجهل باللُّغة العربيَّة:

أنزل الله عزّ وجل القرآن العظيم بلسان عربيٍّ مبين، كما قال جلَّ جلالُه: ï´؟ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنْ الْمُنذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ï´¾ [الشعراء: 192-195]. وسبب تنزُّله باللُّغة العربيَّة: هو أنَّها «أفصح اللُّغات، وأبينُها، وأوسعُها، وأكثرُها تأديةً للمعاني التي تقوم بالنُّفوس؛ فلهذا أنزل أشرف الكتب بأشرف اللُّغات». تفسير ابن كثير، (2/ 467).



وإذا كان القارئ لا يعرف شيئاً عن لغة العرب، ولا يدرك أساليب كلامهم فأنَّى له أن يتدبَّر القرآن، ويعقل عن الله تعالى الخطاب، وهو سبحانه يقول: ï´؟ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ï´¾ [يوسف: 2]. ويقول تعالى: ï´؟كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ï´¾ [فصلت: 3].



إنَّ جزءاً كبيراً من معاني ألفاظ القرآن وتراكيبه لا يؤدَّى إلاَّ باللِّسان العربي ولا يُفْهم إلاَّ به، كما جاء عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما أنَّه قال: «التَّفسير على أربعة أوجهٍ: وَجْهٌ تعرفه العرب من كلامها، وتفسيرٌ لا يعذر أحد بجهالته، وتفسير يعلمه العلماء، وتفسير لا يعلمه إلاَّ الله». رواه الطبري في (تفسيره)، (1/ 42)، (رقم 71)؛ والسيوطي في (الدر المنثور)، (2/ 151).



وهذا الذي جعل ابن تيميَّة رحمه الله يقول: «ومعلوم أنَّ تعلُّم العربيَّة؛ وتعليم العربيَّة فرضٌ على الكفاية، وكان السَّلف يؤدِّبون أولادهم على اللَّحن، فنحن مأمورون أمر إيجاب أو أمر استحباب أن نحفظ القانون العربي، ونُصْلِحَ الألسن المائلة عنه، فيحفظ لنا طريقة فَهْم الكتاب والسُّنَّة». مجموع الفتاوى، (32/ 252).



بل جعل أهل العلم معرفة العربيَّة شرطاً لمن أراد تفسير القرآن، قال الإمام مالك رحمه الله: «لا أُوتى برجل غير عالم بلغات العرب يفسِّر كتاب الله إلاَّ جعلته نكالاً». رواه البيهقي في (شعب الإيمان)، (2/ 425)، (رقم 2287).



عباد الله.. فالمقصود الأعظم من تعلُّم اللُّغة العربيَّة: هو معرفة كلامِ الله تعالى، وكلامِ رسوله صلّى الله عليه وسلّم، ومَنْ فاته تحقيق هذا المقصد، فقد أمضى عمره في غير ما طائل، بل ربَّما كان تعلُّمه حجَّة عليه، كحال الذين يتعلَّمون العربيَّة للطَّعن في القرآن وعلوم الشَّريعة من المستشرقين وأذنابهم. انظر: هجر القرآن العظيم: أنواعه وأحكامه، د. محمود الدوسري (ص 535) وما بعدها.



ومن الأسباب:

رابعاً: تَرْك التَّدبُّر تورُّعاً:

من النَّاس مَنْ يترك تدبُّر القرآن خوفاً من القول على الله تعالى بغير علم، ويعتقد أنَّ تدبُّر القرآن مهمَّة المفسِّرين والعلماء، فيكتفي بالقراءة هاجراً تدبُّر القرآن، ظانّاً أنَّ هذا هو الورع مع كتاب الله تعالى، ولا ريب أنَّ هذه مكيدةٌ من مكايد الشَّيطان حتَّى يصرفَ النَّاس عن الانتفاع بتدبُّر آيات القرآن، وفي ذلك يقول ابن هُبَيْرة رحمه الله: «ومن مكايد الشَّيطان: تنفيرُه عبادَ الله من تدبُّر القرآن؛ لعلمه أنَّ الهدى واقع عند التَّدبُّر، فيقول: هذه مُخاطرة، حتَّى يقولَ الإنسانُ: أنا لا أتكلَّم في القرآنِ تورُّعاً». ذيل طبقات الحنابلة، لابن رجب (3/ 273).



وأنكر ابن القيِّم رحمه الله على مَنْ هذا حاله بقوله: «ومَنْ قال: إنَّ له تأوُّلاً لا نفهمه، ولا نعلمه، وإنَّما نتلوه متعبِّدين بألفاظه؛ ففي قلبه منه حَرَج». التبيان في أقسام القرآن، (ص 144)، والله تعالى يقول: ï´؟ كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ ï´¾ [الأعراف: 2]؛ فهذا تهييج للمؤمنين على نفي الحرج من قلوبهم عند تلاوة القرآن أو سماعه أو تدبره أو العمل به.



إخوتي الكرام.. وهناك فرق بين التَّدبُّر، وبين تفسير مراد الله واستنباط الأحكام الشَّرعية - والتي هي مهمَّة العلماء الرَّاسخين، وهناك درجات ومنازل من الفهم، والاعتبار، والتَّذكُّر، والادِّكار، والاتِّعاظ، ومحاسبة النَّفس، لا يعذر أحدٌ في تركها. تدبر القرآن لماذا وكيف: إبراهيم بن عبد الرحمن التركي. مجلة البيان، (عدد: 144)، (شعبان 1420 هـ)، (ص 56).





الخطبة الثانية

الحمد لله...

ومن أسباب هجر تدبر القرآن:

خامساً: هجر كتب التَّفسير:

مَنْ هَجَرَ كتب التَّفسير ولم يطالعها، ولم يعرف أسباب النُّزول أو النَّاسخ من المنسوخ، ونحو ذلك من علوم القرآن، كيف يحصل له تدبُّر القرآن؟ ومتى يوفَّق إلى المعنى المراد؟

ولا غَرْوَ أنْ تعجَّب الطبريُّ رحمه الله مِمَّنْ أراد التَّلذُّذ بقراءة القرآن، وهو لا يعرف تفسير الآيات المتلوَّة، فقال: «إنِّي أعجبُ مِمَّنْ قرأ القرآن ولم يعلم تأويله، كيف يَلْتَذُّ بقراءته». معجم الأدباء، ياقوت الحموي (5/ 256).



وصاحب هذا المنهج لا يسلم – غالباً - من الخطأ في فهم الآيات، والاستدلال بها، أو الخطأ في تطبيق بعض الآيات والعمل بها.



ومن أسباب ترك التدبر:

سادساً: التَّشاغل بكثرة التِّلاوة:

لا ريب أنَّ الآيات والأحاديث والآثار الواردة في فضائل التِّلاوة تُشجِّع على الإكثار منها، ويعضد ذلك اقتصار كثير من المذكِّرين والوعَّاظ على الرِّوايات المنقولة عن السَّلف في كثرة القراءة، وعدد الختمات في وقت وجيز، مع إعراضهم عن نهي السَّلف عن سرعة القراءة، وإعراضهم كذلك عمَّا ورد عن السَّلف في تعظيم شأن التَّدبُّر والحضِّ عليه، وما أُثِرَ عنهم من تفاعلهم ووقوفهم عند معاني الآيات.



ففي الحثِّ على التَّدبُّر آيات، وأحاديث، وأحوال للسَّلف، أكثر عدداً من مثيلاتها الدَّالة على فضل القراءة، بل أقوى حجَّةً وأعمق أثراً، لو تأمَّلها النَّاس لما اقتصروا على التِّلاوة، ولما هجروا تدبُّر القرآن، قال النَّووي رحمه الله: «ينبغي للقارئ أن يكون شأنه الخشوع والتَّدبُّر والخضوع؛ فهذا هو المقصود المطلوب، وبه تنشرح الصُّدور، وتستنير القلوب، ودلائله أكثر من أنْ تُحصر، وأشهر من أنْ تُذكر». الأذكار، (1/ 87).



إذاً؛ فاستحباب كثرة التِّلاوة لا ينبغي أنْ يؤدِّيَ إلى ترك التَّدبُّر، ولذا جاء النَّهي عن قراءة القرآن في أقلَّ من ثلاثٍ؛ من أجل التَّدبُّر والتَّأثُّر والانتفاع بالآيات.

فكثرة التِّلاوة المؤدِّية إلى هجر التَّدبُّر حالة ليست بمحمودة بل هي من تلبيس إبليس على القرَّاء، وفي ذلك يقول ابن الجوزي رحمه الله: «وقد لَبَّسَ على قومٍ بكثرة التِّلاوة، فهم يَهُذُّون هَذَّاً، من غير ترتيلٍ ولا تثبُّت، وهذه حالةٌ ليست بمحمودة». تلبيس إبليس، (ص 175).



الدعاء...









 توقيع : روح انثى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 05-03-2021, 09:48 PM   #2



 عضويتي » 37
 جيت فيذا » May 2020
 آخر حضور » اليوم (03:56 AM)
آبدآعاتي » 163,803
الاعجابات المتلقاة » 3494
الاعجابات المُرسلة » 882
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   الاسلامي
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~


اوسمتي

خفوق الروح متواجد حالياً

افتراضي



عطآآآء بآذخ
متصفح رائع في كل شيء
ومتوج بالجمآل
سلم لنآ هذآ الإبدآع
لكم أرق التحآيآ
وأعذبهآ


 توقيع : خفوق الروح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-04-2021, 06:58 AM   #3



 عضويتي » 16
 جيت فيذا » Apr 2020
 آخر حضور » اليوم (12:51 PM)
آبدآعاتي » 173,616
الاعجابات المتلقاة » 1360
الاعجابات المُرسلة » 1279
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   الاسلامي
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~


اوسمتي

البدر غير متواجد حالياً

افتراضي



روح انثى
جزاك الله خير على طرحك القيم
بارك الله فيك وكثر من امثالك
لاخلا ولا عدم




 توقيع : البدر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-04-2021, 07:58 AM   #4




 عضويتي » 1
 جيت فيذا » Apr 2020
 آخر حضور » اليوم (06:08 PM)
آبدآعاتي » 318,642
الاعجابات المتلقاة » 4563
الاعجابات المُرسلة » 8217
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   الاسلامي
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع 24سنه
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:


اوسمتي

عشق اليالي متواجد حالياً

افتراضي





روح انثى
فيضَ مَنَ الجَمــالْ الَذي نقلتيه
تِلَكَ الَـأنــاملْ الَاَلمَــاَسيَةَ ..!
طًرّحٌ مٌخملَي ..,
كُلْ شَئَ مختلفْ هُنــا
يعطَيك العآفية ..ولـآحرَمنآ منَك
بإنتظَآرَجَديِدكً بشغفَ


..ْ~|
عشق اليالي






 توقيع : عشق اليالي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-04-2021, 11:44 AM   #5



 عضويتي » 157
 جيت فيذا » Oct 2020
 آخر حضور » اليوم (05:42 PM)
آبدآعاتي » 178,700
الاعجابات المتلقاة » 1499
الاعجابات المُرسلة » 9
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   الاسلامي
قناتك  » قناتك Windows 2000
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~


اوسمتي

الأمير متواجد حالياً

افتراضي



بآرك الله فيك
وجزآك الله خيرآ


 توقيع : الأمير

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-05-2021, 11:13 AM   #6



 عضويتي » 136
 جيت فيذا » Sep 2020
 آخر حضور » اليوم (11:58 AM)
آبدآعاتي » 145,456
الاعجابات المتلقاة » 1340
الاعجابات المُرسلة » 1190
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   الاسلامي
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:


اوسمتي

سيف ذيزن متواجد حالياً

افتراضي



اثابكم الله خير الثواب و خير الجزاء
تسلم الاياااادي على رووووعة الموضوع
دمتم و دام لنا عطائك الطيب ..
بآرك الله فيك ..
دمت بحفظ الله و رعاية الرحمن ..
كنت هنا ..


 توقيع : سيف ذيزن

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 12:29 AM   #7



 عضويتي » 92
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » اليوم (06:11 PM)
آبدآعاتي » 475,043
الاعجابات المتلقاة » 5959
الاعجابات المُرسلة » 10596
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   الاسلامي
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:


اوسمتي

روح انثى متواجد حالياً

افتراضي




كل الشكر والامتنان على مرورك الطيب
نورت الموضوع بوجودك


 توقيع : روح انثى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 02:48 AM   #8



 عضويتي » 238
 جيت فيذا » Apr 2021
 آخر حضور » اليوم (12:19 PM)
آبدآعاتي » 9,181
الاعجابات المتلقاة » 28
الاعجابات المُرسلة » 8
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم »
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   الاسلامي
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:


اوسمتي

الشاعر مناضل الناصر متواجد حالياً

افتراضي



شكرا لك ولطرحك الرائع
كل الود والتقدير


 توقيع : الشاعر مناضل الناصر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

أسباب هجر تدبُّر القرآن

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

تصميم احساس ديزاين للتصميم

الساعة الآن 06:11 PM


 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education