لنعمـل للنجـآة منهـآ ~

- , الحمد لله العليم الحكيم ، اللطيف الخبير ، والصلاة والسلام على الناصح الأمين ، محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد / فكثيرون لا يقرؤون عن النار وعذابها ( بل ربما أنت الأن ستتوقف عن القراءة ) لأنّك لا تريد ذكرها يطوف بخاطرك - فضلاً عن أن تقرأ عنها - ولكنّ هذا المسلك غير سديد ، ومنهج غير رشيد ، فقد ذكرها الله في كتابه كثيراً لنتعرّف عليها ونحذرها ، ونعمل للنجاة منها ، بل جعل التعريف ببعض صور عذابها مِنّة من مننه على العباد ، فقال في سورة الرحمن - وقد ذكر عذاب أهلها فيها - : " يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ " . وشأن العاقل في أموره كلِّها أن يسعى في نفع نفسه وإبعاد الشر عنها ، فكيف إذا كان في أعظم مخوِّف خوّف الله به العباد !؟ قال تعالى " فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىظ° " . فجدير بالعاقل أن يقرأ وهذا لاشك خير له من الغفلة عنها ، لأنّ الجهل بها لا يجعله يعمل للنجاة فيكثر تفريطه ، واقتحامه الذنوب ، ويعرّض نفسه لعذابها وحرها - أعاذنا الله من شرها - . استوقفتني هذه الآية وهي قوله تعالى : " وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىظ° " ( سورة طه : 127 ) تأملها - بالله عليك - جيداً ، وأعد قراءتها مراراً : " وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىظ° " العذاب مؤلم ولو كان قليلاً وبسيطاً ، فكيف بعذاب شديد وطويل بل ربما سرمدي أبدي - عافنا يا الله - . نار الآخرة : شديد حرها ، بعيد قعرها ، قد جمعت جميع صنوف العذاب ، فهي نارٌ محرقة تنضج من شدة حرها الأجساد ، وتسوّد من بالغ لظاها الوجوه . ألمها لا يُطاق ، والهروب منها مُحال ، والخروج منها قد أيس منه أهلُها ، ف ( هم فيها خالدون ) . ماظنك بألم نار أهلها هم من يوقدها ، وتُشعلها أجسادهم ! وكيف تصوّرك لعذاب لا ينتهي لحظة ، ولا يرتاح معه أهله ساعة ! قال بعض السلف لبعض إخوانه : " احذرك طول السهر مع عذاب الخلود " يصيبُ أهلها - أعاذنا الله منها - حرُ نار تلتهب ، وعطش أجواف لا ينقطع ، وجوع بطون لا ينتهي ، وطول سهر في عذاب لا ينقضي . عذابٌ قد بلغ في الألم منتهاه ، وفي شدته مداها ، أليست نارُ دنيانا محرقة ومؤلمة ؟ فما ظنّك بنارٍ قد ضوعف حرها عليها بتسع وستين ضِعفاً - هذه وربي نار الآخرة - . يصيب الجوعُ أهل النّار - أجارنا اللهُ منها - فيطلبون الطعام فلا يجدون إلا قيح ودم ، وطعام تتقطع معه أشداقهم ، وتتشقق له أفواههم . وتطلب نفوسُهم الماء فيُغاثون بماء شديد قد اشتد حره وتعدت درجة غليانه بمالايُقاس حتى إذا قرّبه شاربُه من فمه سقطت فروة وجهه فيشرب لشدة الحاجة فتنصهر له أمعاؤه . لباس أهلها عذاب من أنواع العذاب يُضاف لعذابهم ، فالمرء يطلب اللباس للزينة والترفيه فإذا به زيادة من العذاب ، فأنّى الراحة لتلك الأجساد !؟ السلاسل والأغلال قد قُيّد بها أهل النّار فلا هروب ولا حركة ولا تحوّل ولا تخفّف من العذاب . سلاسلٌ قدرُ بعضها سبعون ذراعاً تدخل من فِيه وتخرج من دبره . وأغلال تُغل اليدين إلى الأعناق ، وحديد من نار قد التصق بتلك الأبدان ، فلِما المغامرة بهذه الأجساد !؟ أهل النّار لضعفهم يدفعون النار بوجوههم - والوجه هو أشرف شيء ، وألطف شيء ، وأشد جزءًا في الجسد ألماً - ومع ذا فهو الذي يُدفع به العذاب ، فنعوذ بالله من هذا العذاب ، قال تعالى : " أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غڑ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ " ( سورة الزمر : 24) فما أصبر أهل النّار عليها ! من عذاب أهل النار - وكل حياتهم فيها عذاب - أنّهم لا يعرفون للنوم طريقاً ، ولا للراحة سبيلاً ، فهم يتقلبون بين أصناف العذاب في كل وقت وآن ، فأي حال سيكونون عليها !؟ ماظنّك بدار لا يُقال لأهلها إلا : " فلن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا " !؟ وماظنّك بمسكن قد مُلأ على أهلُه ناراً ، وأُطبق عليهم بإطباق محكم ، وإغلاق لا يُفتح ، فانشغل كلُّ واحد بنفسه " لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ " (سورة الأنبياء : 100) يُنادي أهلُ النّار أهلَ الجنّة بأن يسقوهم ماءً فقد تقطعت أكبادُهم ، فيأتيهم الجواب : " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافرين " ثمّ يُنادون ملآئكة النار ويسألونهم أن يخفّف الله عنهم يوماً - تخيّل يريدون يرتاحون يوماً من العذاب - فلا يُجابون لأنّهم كانوا مستكبرين عن دعوة الرسل ، والإستجابة لأمر ربهم ، فتجيبهم الملآئكةُ أنّ دعاءكم في ضلال ولن تجدوا له مجيباً . وينادون مالكاً - خازن جهنم - بأن يقضي عليهم ربهم ، فيأتي الجواب - الذي لو قُدّر لأحد أن يموت عند سماعه لمات - : " إِنَّكُم مَّاكِثُونَ " ( سورة الزخرف : 77) . فيلجأون في آخر أمرهم لربهم وينادونه ليُخرجهم ليعملوا صالحاً - وقد كذبوا - فقد جاءتهم الرسل والنذر ولكنّهم تكبروا عن أوامر الله ، فلم يوحدوا ربهم ولم يصلوا له ولم يطيعوه ، فيأتيهم الجواب القاطع لكل أمل : " اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ " (سورة المؤمنون : 108) فأي عاقل يسمع بمثل هذا العذاب ولا يسع لفكاك رقبته منه ! وأي ناصح لنفسه يُقحم نفسه أسباب هذا العذاب . أيها الخائف من هذه النار : * توحيدك وبعدك عن الشرك ينجيك من النار . * صلاتك وأداؤها في وقتها ، والإهتمام بها وقاية من النار . * زكاتك وإخراج حق المال في سبيل الله ، والصدقة والإحسان منج لك من النار . * بِرك لوالديك وإحسانك إليهم حماية لك من النار . * بعدك عن الحرام بجميع صوره - خصوصاً الكبائر - حافظٌ لك من النار . * سترك وعفافك - أيتها المرأة - سبب لنجاتك من النار . * حفظ لسانك عن الغيبة والنميمة وقول الزور والباطل يباعدك عن النار . فلنعمل جميعاً للنجاة من هذه الدار . اللهم أجرنا منها يارحمن . , كتبه / عادل بن عبدالعزيز المحلاوي ~

نزف القلم ,عذب الآطبآع معجبون بهذا

جزاك الله خيـر
وبارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك
ونفعنا الله وإياك بما تقدمه

آختيَآرَ جَميلَ جِدآ بارك الله فيك علىَ هذا الطَرح الآنيقَ والمميز وَسَلِمتَ يُمنَآكِ المُخمليِهَ لِا جلبهآ الجديد ومفديد جَزيَلِ شُكِريَ ..ْ~| عشق اليالي

طرح قيـم بارك الله فيك
جـــزاك الله خيــرالجـزاء

جزاك الله كل خير
وجعله بميزان حسناتك
أشكرك

طرح رائع ومفيد
تسلم الايادى المميزه
على كل ما تقدمه لنا
جزاك الله عنا كل خير
وأثابك حسن الدارين
ومتعك برؤية وجهه الكريم
شكرا جميلا لقلبك
ورضا ورضوان من الله تعالى
يعطيك /ـكِ ربى الف عافيه
مجهود اكثر من رائع ومتميز
تقبل /ـلى تحياتى واعجابى لشخصك الكريم

مر من هناVirus

جزاك الله خيراً وعم بنفعه الجميع
وجعله بميزان حسناتك

خفوق الروح
جزاك الله خير على طرحك القيم
بارك الله فيك وكثر من امثالك
لاخلا ولا عدم

جَزآك اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ ..،
جَعَلَ يومَك نُوراً وَسُروراً
وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً..
جَعَلَهُ الله في مُوآزيَنَ آعمآلَك
دَآمَ لَنآ عَطآئُك ..

جَزآگ اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ
جَعَلَ يومَگ نُوراً وَسُروراً
وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً..
جَعَلَهُا آلله في مُوآزيَنَ آعمآلَگ
دَآمَ لَنآعَطآئُگ.