ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

( إعلانات عِشـَقْ الَليِالِي اَلًيومُية )  
     
     
   

 

{ ❆فَعِاليَآت عِـشَـقْ الليـَالـيِ ❆ ) ~
                              

 

♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 1,627
عدد  مرات الظهور : 47,876,605 
عدد مرات النقر : 1,297
عدد  مرات الظهور : 46,953,768 
عدد مرات النقر : 692
عدد  مرات الظهور : 27,209,158 
عدد مرات النقر : 1,555
عدد  مرات الظهور : 27,208,850 
عدد مرات النقر : 1,215
عدد  مرات الظهور : 27,208,717

عدد مرات النقر : 640
عدد  مرات الظهور : 15,199,130 
عدد مرات النقر : 262
عدد  مرات الظهور : 3,773,612 فلاش
عدد مرات النقر : 1,332
عدد  مرات الظهور : 58,026,087 
عدد مرات النقر : 1,598
عدد  مرات الظهور : 59,345,939 عشق الليالي
عدد مرات النقر : 2,167
عدد  مرات الظهور : 59,371,531
♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥
فعالية كل يوم سؤال ؟
عدد مرات النقر : 8,228
عدد  مرات الظهور : 36,903,157مجلة عشق الليالي العدد الثاني عشر ( 12 ) عدد خاص بـ شهر ذو الحجه
عدد مرات النقر : 8,564
عدد  مرات الظهور : 36,240,095المئويه الثامنه لــ عشق اليالي
عدد مرات النقر : 5,816
عدد  مرات الظهور : 28,528,180عزف الحروف
عدد مرات النقر : 8,534
عدد  مرات الظهور : 59,150,766مركز رفع عشق الليالي
عدد مرات النقر : 23,556
عدد  مرات الظهور : 59,371,558


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-15-2023, 08:58 PM
روح انثى غير متواجد حالياً
Egypt     Female
اوسمتي
وسام أوفياء الموقع المليونية الثالثة عيد اضحى مبارك وسام شعلة المنتدى 
 
 عضويتي » 92
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » 12-19-2023 (01:15 AM)
آبدآعاتي » 3,275,417
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » روح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond repute
ام ام اس ~
MMS ~
 
Thumbs up عبد الرحمن النتيفي.. سيرة علامة مقاوم

Facebook Twitter




عبد الرحمن النتيفي.. سيرة علامة مقاوم

الاسم والنسب[1]

الإمام المحدث الحافظ، مفخرة أهل العصر في التدريس والفتوى، ناصر السنة وقامع البدعة، العلامة الحجة، والشيخ القدوة، عبد الرحمان بن محمد بن إبراهيم النتيفي الجعفري ينتهي نسبه الشريف إلى محمد الجواد بن علي الزينبي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
المولد والنشأة

ولد سنة 1303هـ / 1885م، بقرية المقاديد بقبيلة هنتيفة ـ إحدى القبائل المطلة على سهل تادلة بإقليم أزيلال ـ ولما أكمل أربع سنوات أدخله والده الكتاب القرآني، فأبان عن نبوغ مبكر، واستعداد ملفت، مكنه من حفظ القرآن الكريم صغيرا.
رحلاته في طلب العلم

وفي عام 1316هـ/ 1898م سافر إلى سطات حيث تابع فيها الحفظ بالروايات، فأكمل بها قراءة الكسائي وحمزة، وفي عام 1319هـ/ 1901 بدأ قراءة العلم على يد الفقيه الشيخ سيدي بوشعيب البهلولي الذي توسم فيه الخير، ولاحظ فيه مخايل النجابة، وقوة الاستعداد للتلقي، فأولاه عناية كبرى، وتشجيعا خاصا، فلبث عنده ست سنوات، ثم سافر إلى فاس عام 1323هـ/ 1905م، فأخذ عن عدد من المشايخ كالعلامة السيد الفاطمي الشرايبي، والعلامة السيد محمد التهامي گنون، والعلامة السيد محمد بن جعفر الكتاني، والعلامة أبي عبد الله محمد بن أحمد بن الحاج السلامي، والعلامة بناني وغيرهم. وفي عام 1325هـ/ 1907م غادر فاس قاصدا مراكش، فعرج على مدينة الدار البيضاء فحضر وقعة “تادارت” التي تمّ على إثرها احتلال فرنسا للمدينة بعد أن استعملوا البوارج الحربية وانهزمت قبائل الشاوية وما جاورها.
انخراطه في تدريس العلم

غادر الشيخ الدار البيضاء ـ في نفس العام ـ في اتجاه خنيفرة عاصمة قبائل زايان بالأطلس المتوسط، فأقام بها، وأنشأ مدرسة للعلم ودرّس فيها مدة اثنتي عشرة سنة، وتخرج على يده جمع غفير. وفي عام 1329هـ/ 1911م حج إلى بيت الله الحرام ثم عاد مرة أخرى إلى خنيفرة فواصل فيها نشر العلم والفضيلة وإحياء الإسلام والسنة.
جهاده ومقاومته

زيادة على نشر العلم والعرفان، فقد أعلن الجهاد مع إخوانه وتلامذته على الفرنسيين لما وصلت طلائعهم قرب خنيفرة، فحضر وقائع عدة منها وقعة “أرغوس” وموقعة “أفود أحمري”. وبعد احتلال خنيفرة خرج إلى قبائل “آيت عمو عيسى” إلى حدود سنة 1336هـ/ 1932م، عاد إلى فاس ومكث فيها سنتين ودرس خلالها بالقرويين إلى سنة 1337هـ/ 1933م. وفي آخر سنة 1339هـ/ 1935م غادر فاس في اتجاه أبي الجعد، فدرّس بالجامع السليماني.
مقامه بالدار البيضاء

غادر مترجمنا أبي الجعد سنة 1341هـ/ 1947م قاصدا الدار البيضاء فاستوطنها، واتخذ مدرسة بالمدينة القديمة إزاء داره، فقصدته أفواج الطلبة من أنحاء المغرب للقراءة عليه والإقامة بمنزله وتحت نفقته، ثم انتقل إلى المدينة الجديدة بالدار البيضاء، وأنشأ مدرسة “السّنة” وتخرج على يده مئات من أهل العلم. وكان له حضور في عدد من مساجد المدينة وخاصة المسجد المحمدي الذي أكمل فيه تفسير القرآن الكريم خلال 30 سنة من أوله إلى آخره.
إجازاته وشيوخه

أجاز مترجمنا علماءُ وقته وأساتذته وشيوخه منهم:
العلامة أحمد بن الخياط، وأبو محمد الفاسي، وأبو شعيب الدكالي، ومولاي علي الدمناتي، والقاضي السائح، والمؤرخ مولاي الكبير بن زيدان، وسيدي أحمد أكرّام، والعلامة مولاي أحمد العلمي، والعلامة عبد السلام السرغيني، والعلامة محمد بن أحمد قاضي مكناس، والعلامة القاضي مولاي أحمد بن المامون، والعلامة المختار السوسي، والشيخ محمد بن العربي العلوي. وفيما يلي مختصر من إجازتي العلامة سيدي أحمد بن الخياط، والعلامة أبي شعيب الدكالي[2]، يقول الأول: “أجزت الفقيه الأجل المدرّس المحقق النفاعة المبارك الأمثل سيدي عبد الرحمان بن محمد النتيفي فيما يجوز لي وعنّي روايته وتنسب إليّ درايته من منقول ومعقول وفروع وأصول إجازة تامة شاملة ومطلقة عامة” وقال الثاني: “قد استجازني أخونا في الله الألمعي الذكي الحافظ اللودعي الفقيه السيد عبد الرحمان بن محمد النتيفي في كل ما يجوز عني روايته من معقول ومنقول وفروع وأصول”.
تلاميذه

تخرج على يديه خلق كثير نذكر منهم:
الفقيه الحاج عباس التادلي، والعلامة المؤرخ سيدي محمد العبدي الكانوني، والعلامة القاضي أبو العباس أحمد بن قاسم المنصوري، والفقيه الحاج علال التادلي، والفقيه البركة سيدي عبد الرحمان بن الحاج، والفقيه السيد محمد بن ناصر الزياني، والفقيه السيد الجيلالي بن محمد النتيفي، والفقيه الأديب القاضي السيد محمد بن محمد النتيفي، والقاضي العلامة هاشم المعروفي، والفقيه المكي السرغيني، والفقيه السيد محمد الشاتي، فضلا عن أبنائه وفي مقدمتهم العلامة الفقيه حسن النتيفي.
حلاه ابنه العلامة حسن النتيفي بقوله: “للشيخ مكانة سامية في الأخلاق الفاضلة، فهو حسن الأخلاق طيب الأعراف، لطيف المحاضرة، جميل المعاشرة، عذب الفكاهة، مليح النادرة، غاية في الجود والكرم، نهاية في الإيثار وخصوصا طلبة العلم فقد قاسمهم داره وخصهم منها بقسط يأوي إليه غرباؤهم. والشيخ مرب ناصح، شفيق رحيم، كتين الصبر، كثير الاحتمال، يكتفي من أكله باليسير، قامعا لنفسه عن الشهوات.”
آثاره ومؤلفاته

تميز الشيخ النتيفي رحمه الله عن كثير من علماء المغرب بخاصية الكتابة والتأليف، حيث كانت له مشاركات علمية في عدد من القضايا التي كان يحرص أن يكون له فيها رأي، وكان لا يضاهيه في هذه الخاصية سوى علماء الأسرة الكتانية، وعلماء الأسرة الصديقية. الذين تميزوا عنه بالقدرة على الطبع والنشر، في حين لازالت معظم أعمال الشيخ رحمه الله تعالى لم تر النور بعد. وقد تقاربت مؤلفات الشيخ في موضوعاتها، فهي غالبا في رد شبهات الملحدين وضلالات المبتدعين، أو تحقيقات في قضايا علمية أو فتاوى عارضة، وقد ذكرها ابنه العلامة سيدي حسن في رسالته مختصر ترجمة شيخ الإسلام رحمه الله أبي زيد الحاج عبد الرحمان النتيفي الجعفري“[3] وبلغت سبعين عنوانا، ندرجها كما هي.
  • ” الحكم المشهور، في طهارة العطور، و طهورية الماء المخلوط بالملح المسمى بالكافور”.
  • “الاقتصار في جواز الشكوى و الانتصار” و موضوعه الرد على قوم زعموا أن شكوى العبد لله و للناس حين تمسه الضراء ليست من سمات الصالحين.
  • “حل إبرام النقض، في الرد على من طعن في سنة القبض”.
  • “الاستفاضة: في أن النبي صلى الله عليه و سلم لا يرى بعد وفاته يقظة” و قد رد فيه السيوطي.
  • “تنبيه الرجال في نفي القطب و الغوث و الإبدال” و هو رد على الصوفية لإكثارهم من استعمال هذه الألفاظ.
  • “لطف الله مع هبته، في الرد على قاضي امزاب و شنيعته”.
  • “اللمعة في أن كل مكان تصح فيه الجمعة” و قد أفتى فيه بجواز الصلاة بجنبات المسجد، و الحوانيت المجاورة له، إذا امتلأت رحابه، فأفتى بعض فقهاء الرباط و فاس بالبطلان، فرد عليهم الشيخ بالرسالة المذكورة.
  • “الإلمام في رد ما ألحقته مبتدعة زيان من العار بالإمام”.
  • “الذكر الملحوظ، في نفي رؤية اللوح المحفوظ” موضوعه: الرد على دعوى بعض فقهاء مكناس أن عبد الرحمان المجذوب دفين المدينة كان يرى اللوح المحفوظ.
  • “الإرشاد و السداد، في فضل ليلة القدر على ليلة الميلاد”.
  • “توشيح تزيين الأرائك، في إرسال النبي للملائك” رد فيه على السيوطي، في زعمه أن النبي صلى الله عليه و سلم ، مرسل إلى الملائكة و إلى الرسل قبله، و إلى أممهم، و إلى الحيوان و الجماد.
  • “القول الفائز في عدم التهليل وراء الجنائز”.
  • “القول المعلوم في إباحة النظر في النجوم” و هو تفسير الآية الكريمة «و بالنجم هم يهتدون».
  • “كشف الخدر، فيما وقع من الهرج في زكاة الفطر” أفتى فيه بجواز دفع القيمة مع الكراهة في حالة قلة القمح أو حتى بدون ضرورة.
  • “التهاني في أجوبة الفقيه العثماني” رد فيه على رسالة الفقيه العثماني من جلة فقهاء سوس، و تتضمن الإجابة الزكاة و النوحات الصوفية.
  • “السيف المسلول، في الرد على من حكم بتضليل من ترك السيادة في الصلاة على الرسول” و قد رد فيه على الفقيهين الحاج حمزة، و الشيخ زين العابدين بن عبود، في إيجابهما لفظ السيادة في الصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم .
  • “المستغنم، في بقاء الجنة و فناء جهنم”.
  • “المستغنم في رفع الجناح على المستخدم” أفتى فيه بجواز الجمع بين الظهر و العصر للعمال الذين لا يتمكنون من أداء صلاة العصر في وقتها بسبب مشاكل العمل.
  • “الإعلام، في الرد على من حقر بعض شعائر الإسلام” رد فيه على مقال نشر بجريدة العلم هاجم فيه كاتبه سنة الأضحية.
  • “المختار عند الأعلام، في الحكم على السيكرو بالحرام” حرم فيه التأمين على السلع و البضائع و العقار، وجوز تأمين السيارات للضرورة.
  • “الأجوبة الشافية، على أسئلة العباسية”.
  • “القول الصائب، في طلب الجماعة بعد الراتب” أجاز فيه تكرار الجماعة في المسجد، حين تفوت الصلاة مع الإمام الراتب.
  • “القول الحلي، في الرد على من قال بتطور الولي” رد فيه على بعض أدعياء التصوف الذين زعموا أن الولي يتشكل في صور مختلفة، و هيئات متعددة.
  • “المسائل البديعة، في البحث مع أهل الهيئة و الطبيعة” رد فيه على الشيخ طنطاوي جوهري، مزاعم وردت في تفسيره “الجواهر”.
  • “الأبحاث البيضاء، مع الشيخين عبده و رشيد رضا”.
  • “حكم السنة و الكتاب، في وجوب هدم الزوايا و القباب”.
  • “نظر الأكياس في الرد على جهمية البيضاء و فاس” موضوعه “مسألة الاستواء” و صفات الله تعالى بين المثبتين و النفاة مع ترجيح مذهب السلف في المسألة.
  • “الدرة الوهاجة، نفي صحبة بني ادغوغ ورجراجة وصنهاجة“. و موضوعه دفع أوهام بعض المؤرخين في زعمهم إثبات الصحبة للمذكورين.
  • “الفائدة المسموعة، في لزوم الواحدة في الثلاث المجموعة” موضوعه مسألة الطلاق الثلاث في الكلمة الواحدة.
  • “شفاء الصدور، في أن الشمس سائرة و الأرض ساكنة لا تدور”.
  • “الإرشاد و السداد في رخصة الإفطار للدارس و الحصاد”.
  • “العور و القذى، في عين من رخص الإفطار و لو بقليل من الأذى”.
  • “إظهار الحق و الانتصار، في البحث مع صاحب توجيه الأنظار”.
  • “تمام المنة، في أن السلام عليكم و رحمة الله هو السنة”.
  • “الميزان العزيز، في البحث مع الديوان المذكور في كتاب الإبريز” رد فيه على الشيخ عبد العزيز الدباغ في زعمه إثبات التصرف للأولياء و أن لهم ديوانا يجتمعون فيه.
  • “النصر و التمكين، في وجوب الدفاع عن فلسطين” رد فيه على فقيه فاسي زعم أن فلسطين لليهود و أنهم مظلومون.
  • “الفضل و المنة بالبحث في حديث لن يدخل أحدكم عمله الجنة”.
  • “التقاليد المحتملة، في بيان الدلائل المجملة” موضوعه تفسير الأدلة المجملة.
  • “خير المتاع في بيان أخطاء فقيه بني السباع” رد فيه على الفقيه عبد الله السباعي في غلوه في الأولياء و إيراده أشياء على المؤرخ محمد العبدي الكانوني تلميذ الشيخ وهي لا تلزمه.
  • “كشف النقاب، في الرد على من خصص أزواج النبي بآية الحجاب” رد فيه على أدعياء تحرير المرأة.
  • “سيف النكال و الزجر، في الرد على من قال «لكيلا تحرثوا في البحر” رد فيه على كتاب لخالد محمد خالد أسماه “لكيلا تحرثوا في البحر” و قد نزع فيه خالد محمد منزعا إلحاديا، و أنكر أشياء معلومة من الدين بالضرورة.
  • “إرشاد الحيارى، في تحريم زي النصارى» و موضوعه واضح من عنوانه.
  • “الإرشاد و التبيين في البحث مع شراح المرشد المعين” موضوعه الرد على شراح المرشد المعين، في مسائل من التوحيد خالفوا فيها منهج السلف.
  • “الأبحاث البينات فيما قاله عبده و رشيد رضا في تعدد الزوجات”.
  • “رد طعن الطاعنين في سحر اليهود لسيد المرسلين” موضوعه الرد على من طعن في الحديث الصحيح في المسألة، و عارض سحر النبي صلى الله عليه و سلم بالكلية.
  • “العارفون و الأبرار، يعبدون الله طمعا في الجنة وخوفا من النار”. موضوعه تزييف زعم المتصوفة أن العبادة الحقة لا تتعلق بخوف و لا طمع مما يناقض صريح القرآن.
  • “بحث الحق و أهله مع صاحب الحكم و شيعته”، موضوعه: نقد كتاب “الحكم” لابن عطاء الله.
  • “مناهج الرجال، في الرد على الشيخ رحال” رد فيه على الشيخ الرحالي الفاروق في تفسيره للآية الكريمة “وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم” جانب فيه الصواب.
  • “التبشير بالجنة، لا يختص بالعشرة”.
  • “المثاني و المثالث في مناقشة صاحب الخطبة و ما فيها من مباحث»
  • “فهرسته التي تشتمل على أسانيده و مروياته، و إجازة العلماء له”.
  • “تحفة الرسائل في أنواع من المسائل” مسائل متنوعة.
  • “أوثق العرى في الأحكام المتعلقة بالشورى”.
  • “تحفة الأصحاب”.
  • “كتاب التذكير في جواب النكرة”.
  • “الرسالة الشاقة، في قمع شنقيط آيت واقة”.
  • “تحفة الأماني في الرد على أصحاب التجاني” و قد ضاعت الرسائل الثلاث الخيرة في الأطلس المتوسط.
  • “القول المؤيد في أن التيمم يرفع الحدث الرفع المقيد.
  • “إيقاظ الهمم في أن عهود المشايخ لا تلزم”.
  • “تكملة كشف الصدور”.
  • “البراهين البينات في أن الأنساب ظنيات لا قطعيات”.
  • “حكم الحق و الكتاب، في طعام أهل الكتاب”.
  • “البراهين العلمية، فيما في الصلاة المشيشية”.
  • “القول الفائز في التحليل الجائز”.
  • “أصفى الموارد في الرد على غلو المطربين المادحين لرسول الله و أهل الموالد”.
  • “الزهرة، في الرد على علو البردة”.
  • “الحجج العلمية، في رد غلو الهمزية”
  • “أحسن ما تنظر إليه الأبصار، و تصغي إليه الأسماع في نقد ما اشتمل عليه ممتع الأسماع في الجزولي وأصحابه و التباع”.
  • “الدلائل البينات في البحث في دلائل الخيرات و شرحه مطالع المسرات”.
  • “الحياة و الغوث، فيما هو الحق في تمني الموت”.
وفاته

توفي مترجمنا رحمه الله تعالى بعد عمر حافل بالعطاء يوم الثلاثاء 23 ذي القعدة 1385هـ الموافق لـ 15 مارس 1966م، وأوصى قبل وفاته بعدم تأبينه وعدم البناء على قبره، وألا يكتب على شاهد القبر إلا ما يلي: “هذا قبر الراجي عفو ربه ومولاه، والتارك دنياه كما أسبلها عليه، المرحوم بكرم الله عبد الرحمان بن محمد النتيفي”.




 توقيع : روح انثى

[CENTER]











رد مع اقتباس
قديم 03-16-2023, 02:30 AM   #2


الصورة الرمزية بْحھَہّ عِشّق

 
 عضويتي » 335
 جيت فيذا » Dec 2021
 آخر حضور » 02-29-2024 (07:33 AM)
آبدآعاتي » 1,664,343
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » بْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام جواهر مخمليه وسام انجازات لاتنضب وسام انامل ماسيه وسام فعالية اليوم التأسيسي 
 

بْحھَہّ عِشّق غير متواجد حالياً

افتراضي



سلمت على هكذا إنفراد وَ تميُز
دام حضورك وَ عطائِك اللا محدود ..!


 توقيع : بْحھَہّ عِشّق








رد مع اقتباس
قديم 03-16-2023, 07:54 AM   #3



الصورة الرمزية ملكة الحنان

 
 عضويتي » 211
 جيت فيذا » Mar 2021
 آخر حضور » 03-26-2024 (09:12 AM)
آبدآعاتي » 302,517
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » ملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
مميزين فبراير وسآم آميرة آلمنتدى وسام أوفياء الموقع وسام المئويه,000 200 
 

ملكة الحنان متواجد حالياً

افتراضي



ربي يسلمك ايديك على روعة طرحك المميز
الله مايحرمنا منك في انتظار جديد مواضيعك
ربي يسعدك ويعافيك


 توقيع : ملكة الحنان















رد مع اقتباس
قديم 03-18-2023, 11:38 AM   #4



الصورة الرمزية عشق الليالي

 
 عضويتي » 1
 جيت فيذا » Apr 2020
 آخر حضور » اليوم (12:45 AM)
آبدآعاتي » 1,621,151
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » عشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond repute
ى÷ ¾ى¾ ~
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
قصة ونبي المركز الثالث مميزين فبراير عيد اضحى مبارك وسام الحضور الطاغي 
 

عشق الليالي متواجد حالياً

افتراضي









طرح رائع كروعة حضورك
اشكر ك على روعة ماقدمت واخترت
من مواضيع رائعه وهامة ومفيدة
عظيم الأمتنان لكَ ولهذا الطرح

الجميل والرائع
لاحرمنا ربي باقي اطروحاتك الجميلة
تحياااتي

وتقديري لسموك الكريم
عشق الليالي




 توقيع : عشق الليالي






رد مع اقتباس
قديم 03-18-2023, 09:07 PM   #5




الصورة الرمزية خفوق الروح

 
 عضويتي » 37
 جيت فيذا » May 2020
 آخر حضور » 03-26-2024 (11:43 PM)
آبدآعاتي » 964,462
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Qatar
جنسي  »
 التقييم » خفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
مميزين فبراير عيد اضحى مبارك وسام الحضور الطاغي وسام أوفياء الموقع 
 

خفوق الروح غير متواجد حالياً

افتراضي




















طرح في قمة ـآإآلروؤوؤعة ..


آإآختيـآإآر رآإآق لي كثيرآإآ ..

تسلم لنآإآ ـآلانآإآمل ـآإآلذهبية على هيك طرح رآإآقي ..
عطآإآك ـآإآلرب ـآإآلف ع ـآإآفية ..
ودي وعبير وؤوؤردي ..














































 توقيع : خفوق الروح





رد مع اقتباس
قديم 03-24-2023, 02:50 AM   #6




الصورة الرمزية البدر

 
 عضويتي » 16
 جيت فيذا » Apr 2020
 آخر حضور » يوم أمس (06:55 AM)
آبدآعاتي » 705,675
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » البدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond reputeالبدر has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
مميزين فبراير وسام المئويه السابعه عيد اضحى مبارك وسام الحضور الطاغي 
 

البدر غير متواجد حالياً

افتراضي



روح انثى
سلمت الأيادي على روعة الطرح
في انتظار جديد طرحك
لاخلا ولاعدم


 توقيع : البدر
















رد مع اقتباس
قديم 03-28-2023, 09:41 PM   #7



الصورة الرمزية أمير المحبه

 
 عضويتي » 413
 جيت فيذا » May 2022
 آخر حضور » 03-11-2024 (02:37 AM)
آبدآعاتي » 369,153
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » أمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond reputeأمير المحبه has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
مميزين فبراير وسام المئويه 300 وسام أوفياء الموقع وسام شعلة المنتدى 
 

أمير المحبه غير متواجد حالياً

افتراضي



طرح قمه الروعه في والجمال
سلمت اناملك ويعطيك العافيه علي مجهودك
في أنتظار المزيد
من عطائك والمزيد ومواضيعك الرائعة والجميله
ودائما في إبداع مستمر




رد مع اقتباس
قديم 03-31-2023, 08:00 PM   #8


الصورة الرمزية انشودة المطر

 
 عضويتي » 278
 جيت فيذا » Jul 2021
 آخر حضور » 03-24-2024 (09:44 PM)
آبدآعاتي » 85,671
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » انشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
عيد اضحى مبارك الالفيه 81 وسام أوفياء الموقع وسام عيد الفطر المبارك 
 

انشودة المطر متواجد حالياً

افتراضي



يتجسد الابداع دائما في مواضيعك
عندما يكون لها هذا التميز
مجهود جدا رائع..
تحياتي لك:


 توقيع : انشودة المطر













.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:59 AM



 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education