الآية: ﴿ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ ..)

♦ الآية: ﴿ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ﴾ [الفرقان: 17].
♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (17).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴾ الأصنام والملائكة والمسيح وعُزَيرًا، ﴿ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ ﴾ هذا توبيخ للكفار كقوله لعيسى عليه السلام: ﴿ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴾ [المائدة: 116]؟!
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ ﴾ قرأ ابن كثيرٍ وأبو جعفرٍ ويعقوب وحفصٌ: «يحشرهم» بالياء، وقرأ الباقون بالنون، ﴿ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴾ قال مجاهدٌ: من الملائكة والجن والإنس وعيسى وعُزَيرٍ، وقال عكرمة والضحاك والكلبي: يعني الأصنام، ثم يخاطبهم ﴿ فَيَقُولُ ﴾ قرأ ابن عامرٍ بالنون، والآخرون بالياء، ﴿ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ﴾ أخطؤوا الطريق.

جزاك الله خير على الطرح القيم
وجعله الله بميزان حسناتك
ورزقك الله الفردوس الأعلى من الجنه

يعطِـــيكْ العَآفيَـــةْ..
عَلَـــىْ روْعـــَــةْ طرْحِـــكْ’..
بإآنْتظَـــآرْ الَمزيِــدْ منْ إبدَآعِكْ ..
لــكْ ودّيْ وَأكآليلَ ورْديْ
لِك جِنآنَ آلورد مِنَ آلجوريّ

حضور جميل وطرح رآقي يعتلي كل القمم لآ غرآبة وديدنك إختيآر ونثر الأرقى والأروع لعشق الليآلي لآعدمنآك بإنتقآئك الجميل الرآئع وحضورك الجميل المميز وننتظر جديدك بشوق الله يعطيك العآفية

. متصفح مترف بـ الرووعة تسربلُ الجمآل منكم وللبَهاء أن يَعتلي القمة ها هُنا بكم لـ روحكم النقيةُ كثيفُ المُنىَ

طرح رااائع
بارك الله فيك
جزااك الله كل خير
تحيتي لك

ديمه
جزاك الله خير الجزا
على هذا الموضوع الجميل
أعذب التحايا وأصدقها
مع باقات من الجوري
//
//
عاشق الجنان