مَكْتَبَةٌ " al- prince " لَمَّا يَهْمِسُ بِهِ خآطره وَيُجَلْجِلُ بِهِ فِكْرُهُ

سبق نشرها

سبق نشرها


[] تم النشر []

سبق نشرها

[] تم النسر []

سبق نشرها


[] تم النشر []

إن جيت والآ رحت > مآ فكرنا فيك
مآنذكرك لآ في الغيآب ولآ الحضور

مآ أنته مهم ونقول إنا > > نرتجيك
ولآ نذكر إسمك حتى مآبين السطور

ولآ يمكن إنا نسيء لك والا نهجيك
الا بكلآم طيب يفوح مثل ( العطور )

ونوجه الدعوة لربي إنه > > يهديك
حتى في رمضان دآئمآ قبل الفطور

إحذر > > من لسآنك ومآ تكتب يديك
وتلآفى زلآتك اللي دآئمآ بين السطور



بقلمي
al-prince


[] تم النشر []

ساحرة الحرف معجب بهذا

كآن هنآك رجلآ حطآب بالمدينة وهو الحطآب الوحيد ولقد توفيت زوجته ولديه بنت فشقي عليها ورباها وأدخلها المدرسة وكآن مصروفها من مصدر رزقهما الحطب فكآنت تلبس من أرقى الملآبس ومصروفها اليومي أعلى من بنآت التجآر والأعيآن فأجتهدت في درآستها لكي تعوض وآلدها وتجعله يشعر أن إهتمآمه بها لم ولن تذهب سدى وبقيت متفوقة في الدرآسة على أقرآنهأ ودآئمآ الأولى حتى أخذت الثآنوية العآمة ففكرت التوقف عن الدرآسة والبحث عن عمل لكي تريح وآلدها من التعب والشقآء مع لفحة الشمس الحآرقة فأخبرت وآلدها بأنها ستتوقف عن الدرآسة فرفض وقآل بل أكملي درآستك وأحصلي على الشهآدة الجآمعية وبعد ذلك نفكر ولم تعصا قول وآلدها وتقدمت للجآمعة وتخصصت لغة إنجليزية وكما كآنت لآ ترضى الا أن تكون الأولى وأستمرت حتى تخرجت الأولى مع مرتبة الشرف وحضر وآلدها الحطآب تخرجها وعندما سمع إعلآن حصول إبنته على الأولى مع مرتبة الشرف تقدم لها ودموعه تذرف من شدة الفرح وهم أن يقبل رأسها لكنها إنحنت أمآمه وقبلت قدميه ثم طلبت الإذن لها بكلمة وتم السمآح لها فقآلت :
في هذا الحفل البهيج وهذا الحضور الجميل أشكر دكاترتي وأسآتذتي منذ المرحلة الإبتدآئية حتى اليوم ولكن لتسمحوا لي أن أشكر دكتوري وإستآذي ومعلمي وأخذت بيد وآلدها ورفعتها عآليآ هذا الرجل الحطآب الأمي فهو كآن خير دآعم لي ولما وصلت له اليوم وأنحت مرة أخرى وقبلت قدميه وضمته لصدرها وأعطته شهآدة تخرجها فصفق لها الجميع .
ثم تقدم أحد التجآر وقآل على مشهد منكم أيها الحضور فإنني أتبرع لهذه الشآبة بمبلغ ( مآئة الف درهم لها ولوآلدها خمسون الف درهم لقآء شقآه وتعبه لتعليم إبنته ) وأوفى بوعده وسلمهما وتغيرت حيآة الحطآب حين إستبدل الجملين بسيآرتين ونيتين وإستأجر حطآبين وبقي هو تآجر الحطب الوحيد في مدينته .
همسة : الجد والإجتهآد مطلوب في هذه الحيآة لتنآل مآ تريد فجدوا واجتهدوا والله ولي التوفيق . ،،،،،،

المصدر
al-prince
بقلمي وتأليفي


[] تم النشر []

ساحرة الحرف معجب بهذا

يآ أسر القلب
لآ تطلب طلب
أرجوك تأمرني أمر
حبك بقلبي كالجمر
أتمنى لقيآك كل وقت
فمعآك يحلا لي السمر
إن كآن في غلسه
أو على ضوء القمر
وأشآهدك وانظر خدود كالثمر
والشفتين حلوه وحمرآء كالتمر
وأنته معي مآلي على الورد الحمر
تعآل وخلنا نتفق
إنا نروح لمكة نعتمر
وبعدها متأكدين
إن المحبة ستستمر
منا على مدى طول العمر
وهذا هو كل الأمر
وسلآمتك يآ أسري



بقلمي
al-prince


[] تم النشر []

ساحرة الحرف معجب بهذا

إنتهج المذهب المعآرض لمذهب أهل السنة والجمآعة وبمنآسبة قرب شهر رمضآن المبآرك نهجآ مخآلفآ في فتآويهم فلقد بدأ علمآء وكبآر أهل المذهب المعآرض بنشر فتآوي ضلآلية حول الصوم وهو ركنآ من أركآن الإسلآم وفرضه رب العبآد على عبآده المؤمنين ولأجره العظيم فقد قآل تعآلى سبحآنه :
[ كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومَ ، فإنه لي وأنا أجزي به. الحديثُ ]
لكن يأبا المعآرضون الا أن يفتون بأشيآء لآ يقرها دين ولآ تقرها سنة فعندما يسأل سآئل من عوآمهم ماذا يعمل عندما لآ يستطيع الصوم وهو قآدر ولآ عذر لديه سوى عدم تحمل الجوع والعطش فيتجلى له أحد المضللين ويقول له ( عليك بالخروج من المدينة مسآفة 25 كم وتعود ) يجوز لك الإفطآر حينها وتسلم مشقة الصيآم .
أوليس هذا مكر على الله وإستخآف بعقول الأميون من أهل مذهبهم ثم أن أولآئك المفتون الضلآليون أفتوا بجوآز " التدخين " أي شرب السجآئر والأرقيلآت في رمضآن فهي لآتدخل البطن وقد أبآحوا تعاطيها حتى في أمآكنهم التي يمآرسون فيها طقوسهم الدينية .
في أي دين يفتون وينظرون عبر أكثر من " 200 قنآة " ولم يتوقف الأمر الى ذلك بل قآلوا أن القرأن الكريم " محرف " كذلك ان الله لم يفرض خمس صلوآت بل ثلآث فقط وهي :
[ ١ / الظهر والعصر جمعآ . ٢ / المغرب . ٣ / العشآء . ]
وأنكروا صلآة الفجر وأن الله سبحآنه لم يفرضها .
نحن أمآم شركيآت وبدعيآت وضلآليآت ممن يدعون الإسلآم والإسلآم منهم برآء ، فحذروا أبنآئكم من هذه الفتآوي الضلآلية ونسأل الله العفو والعآفية .،،،،


بقلمي
al-prince

[] تم النشر []

ساحرة الحرف معجب بهذا

أهلآ أهلآ بالودود
تنتظر مني ردود
وأنا حآضر لك أجود
دآمي حيآ في الوجود
مآني من أهل الصدود
ولآني من أهل الوعود
بالأدب والإحترآم أحنا نجود
بس الردود مطلوبه مني في حدود

آآآآه يآبآهي الخدود
والشفآيف كالورود
والعيون بلا كحل لكن سود
يآ حسينآ في القدود
إنته يآريآن عود

يآ أصيل من نسل ( هود )
وصآدقآ مآ أنته جحود
وأعجبتني وقفتك وقفة أسود
وبالفعل مآ أنته شرود
وجلستك جلسة وقآر مآهي برود
وفي النقآش إنته ودود
وعن صديقك دوم تذود
أهلآ أهلآ بالودود



بقلمي
al-prince

ساحرة الحرف معجب بهذا

بذلت جهدي >> والنآس مآ قدروني
كل الوقت أقضيه وأنا > > معآهم

إن غبت عنهم والله مآ > يعذروني
هم يلزموني بالحيآء إني أسآهم

وأخشى يجيني يوم هم يطردوني
إهمآلهم شخصي سبب في جفآهم

لكن بأخذ بعضي قبل > لآ يغدروني
مآني بأحسن ممن سبقني وجآهم

هذا القرآر مني > قبل لآ يبعدوني
وأندم على يوم كنت موجود معآهم

هم يحسبوني > > > عآملآ يكرفوني
والا عديم إحسآس > > مآني بفآهم

الكل يصد عني >> وكنهم مآ يروني
والله أعلم ما السبب > > وش بلآهم

حتى المنآصب منها > > > أحرموني
وبآعوني وأنا جيتهم > وأشترآهم

هذي القصيده يقروها اللي جفوني
وضيعت وقتي وأنا >> أمشي ورآهم

إن كنت مخطئ في الكلآم إحظروني
والا أكرموني كنآس > تأخذ جزآهم

عشق الليآلي موقعي والسكوني
آخذ حقوقي بلآش مآ هو بدرآهم



بقلمي
al-prince


[] تم النشر []

ساحرة الحرف معجب بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-prince

أهلآ أهلآ بالودود
تنتظر مني ردود
وأنا حآضر لك أجود
دآمي حيآ في الوجود
مآني من أهل الصدود
ولآني من أهل الوعود
بالأدب والإحترآم أحنا نجود
بس الردود مطلوبه مني في حدود

آآآآه يآبآهي الخدود
والشفآيف كالورود
والعيون بلا كحل لكن سود
يآ حسينآ في القدود
إنته يآريآن عود

يآ أصيل من نسل ( هود )
وصآدقآ مآ أنته جحود
وأعجبتني وقفتك وقفة أسود
وبالفعل مآ أنته شرود
وجلستك جلسة وقآر مآهي برود
وفي النقآش إنته ودود
وعن صديقك دوم تذود
أهلآ أهلآ بالودود



بقلمي
al-prince

سِيبْ إيِدِيكْ تْقَرَبْ عَلَيَا
سيب إيديك تلمس إيديا شويا
سيب عينيك تجي أوصاد عينيا
سيب إيديك خليني أصدق شويا

خلينا نعيش الفرحة ديا
دا أنا حبك كبييربالنسبة ليا

تعال وضمني بشويا
إحنا حبنا رائع مين زينا

بقلمي / ساحرة الحرف
حصرية

دعني أنحي قلمي قليلا
أقف أحتراما لك
ولقلمك
وأشد على يديك لهذه المكتبة
الذي هزت أركان المكان

دمت بود لاينتهي

بعض المتأسلمون معتدلون بأقوآلهم ويعترفون بما جآء في قول السنة النبوية ولكنهم يخشون الإهتدآء لسبب ان ورآئهم مآ يسمى بفرق الموت المنتدبة من دولة الجوآر لهم وإذا لم يقتل سوف يتم جلبه الى تلك الدولة ويوضع قيد الإقآمة الجبرية ويمنع من الكلآم بتكميم فآه عن قول الحق عدلآ وإنصآفآ ومن المعتدلون من يترضى على / أبو بكر وعمر وعثمان وعآئشة وحقصة والصحآبة أجمعين ولكن هذا لآ يرضي من يدعون أنهم علمآء وفقهآء الإسلآم في تلك الدولة والإسلآم منهم برآء كونهم على شركيآت وبدعيآت وروايآت الفها لهم ( إبن سبأ ) اليهودي فامتزجت اليهودية بمعتقدآتهم الضلآليه .
إننا نحن أهل السنة والجمآعة ننآشد المعتدلون بالقول والإعتقآد أن يقدمون إلينا ونحن نرحب بهم مع ذويهم حتى تسلم رقآبهم ولربما مع الإختلآط يهتدون وهم بإعتدآلهم أقرب الى الهدى والهدآية بإتبآع سنة المصطفى عليه أفضل الصلآة وأتم التسليم وسيجدون عند أهل السنة والجمآعة قومآ قولهم ( قآل الله وقآل الرسول ) ثم قرآءة القرأن الكريم الذي لآ يدرسونه فيما يقولون أنها أمآكن دينية مقدسة وسيشآهدون بيوت الله عآمرة بالمصلين وخآلية من الصور وليس بها سوى أيآت حكيمة وهدوء وخشوع وسيصلون الفروض الخمسة في أوقآتها وسيصلون " الجمعة " مع المسلمين حقآ ولن يسمعون صرخآت وسب وشتم بل ذكر فقهي نير .
همسة : إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمني ومن الشيطآن .
وصلى الله وسلم على حبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، والحمدلله رب العآلمين .،،،،،


بقلمي
al-prince



[] تم النسر []

ساحرة الحرف معجب بهذا

ظهر لنا من يدعي كذبآ وإفتراءآ أنه من سلآلة الرسول صلى الله عليه وسلم وصدقه أتبآعه ومن سآر خلفهم من الجهلآء حتى وإن كآنوا متعلمين لكنهم بآعوا ذممهم بشهآدة الزور والبهتآن لمن ظهر يدعي أنه من سلآلة النبي عليه الصلآة والسلآم ودون أن يفكرون أولآئك " التبع " ويسألون :
# هل سلآلة الرسول صلى الله عليه وسلم ( دكتاتوريون وإضطهآديون ويأكلون حقوق الموآطنين والمسآكين ؟ ) .
# هل السلآلة هم " علي بن أبي طآلب وفآطمة والحسين وأبنآئه وحفيده زيد بن علي بن الحسين " رضي الله عنهم ؟ .
# هل السلآلة هم قطآع طرق وخريجي سجون ؟ .
# هل السلآلة أنكروا وجحدوا " الحسن بن علي " رضي الله عنه ؟ .
# هل السلآلة أنكروا أبنآء وبنآت محمد صلى الله وسلم وهم :
القاسم وعبدالله وابراهيم وزينب ورقية وأم كلثوم ؟ .
# هل السلآله سبآبون وشتآمون للصحآبة رضي الله عنهم ؟ .
# هل السلآلة هدآمون لبيوت الله وإستبدآلها بحسينيآت ومرآقد ؟ .
نحن نسأل من الذي منح ذلك الشرير الأشر لقب أنه من السلآلة النبوية الشريفة المطهرة ؟ .
ولماذا لآ يدعون " آل الشيبي " أنهم من السلآلة النبوية وأنهم المرجعية الدينية ويطآلبون بالأخمآس وهم سدنة الكعبة المشرفة ومفآتيحها عندهم يتوآرثونه كآبرآ عن كآبر أبآ عن جد وسآئرون على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أفيقوا أيها الجهلآ من سبآتكم وميزوا بين الحقآئق والكذب والدجل والإفترآء وأدحروا الكذآبين المفترين وجزآكم الله خير . ،،،،،


بقلمي
al-prince


[] تم النشر []

إخترتني > يومك بحآجه لوقوفي
ويوم إكتفيت طلبت مني التبآعد

جحود كنك رآفضي والا صوفي
ونسيت إني كنت > عنصر مسآعد

واليوم > تتميلح وحولي تحوفي
مآني مصدق آعرفك > إنت جآحد

حآولت تقهرني وعيني تشوفي
إنك > > مع هذآك وآقف وقآعد

ومآ همني يومك عطيته وصوفي
لكن هو يعرفني > > أقصف كرآعد

مآ أخلي آي إنسآن حولي يطوفي
خآصه القبيح أطرده > وعني يبآعد

إن كآن تبغآني أكون محبآ شغوفي
عآهدني بالله تكون معي مآ تبآعد

وأبشر بعزك تسمع لقولآ لطوفي
مني وأعود لك يدآ سخيه وسآعد



بقلمي
al-prince


[] تم النشر []

يسري بي الهآجوس صوبك > ولآ أعود
الآ مع الأصبآح > > قبل تشرق الشمس

ويوم أفوق من نومي مآ القآك موجود
وأقعد وأنآقش نفسي يآ صآح بالهمس

تدري إذا شفتك أحس > > إني مولود
وشهآدة الميلآد > مكتوبه يوم أمس

إنته بنورك > تضيئ لي أيآمي السود
لكن تجي > > وتقول ممنوع من اللمس

مقبول منك مآ يجيني > > وما تجووود
بس المهم > > > حُبي بقلبك ومنغمس

لمحتك بالعينين > > > كبآرق بلا رعود
وخآصة بالليل > > أحسبها أنا شمس

أقضي الأيآم معك كلها سهود ومهود
مآ عآدني > > محتآج لغمز منك ولآ لمس




بقلمي
al-prince


[] تم النشر []

( إمرأة مكلومة مظلومة تدعو الله )
رجلآ أربعيني توفيت زوجته وخلفت منه ولدين وكآن يعيش هو وأبنآئه أسوآء الظروف ومكث أرمل حتى توفي رجلآ ثري وورثت زوجته منه الثروة لآنه كآن عقيمآ ولآ يوجد له وريث سوى زوجته فتقدم لها ذلك الأرمل وقبلت به لأنها كآنت بحآجة لرجل يحفظ لها بيتها وثروتها وتزوجت من ذلك الرجل الأرمل وبعد أن تمكن منها ضحك عليها وقآل لها إمنحيني وكآلة شرعية حتى أستطيع أسير لك أمورك وصدقته فمنحته وكآلة شرعية عآمة ويحق له حتى البيع والشرآء فتحسن حآله ووضعه المآدي وأصبح من كبآر القوم وذو علآقة مع الوآلي والقآضي والأعيآن وكآن يبيع من املآك زوجته على نفسه مستغلآ التوكيل المطلق له من زوجته ولكي يكسب القآضي منحه قطعة أرض كبيرة مما جعل القآضي يمنحه صكوك سريعآ حتى أصبح ذلك الرجل صآحب ثرآء وكل شيء بيده وملكه طلق زوجته وطردها من منزلها فرفضت فشكاها وعمدها القآضي بالخروج فقآلت كيف أخرج من ملكي فقآل القآضي أن طليقك لديه صكوك تمليك بموجب بيعك عليه وشهد لها إبن طليقها ولكن القآضي رفض شهآدة الإبن وبقيت المداعاه بين الرجل وطليقته حتى يئست هي وعلمت أن القآضي لن ينصفها من طليقها فوقفت في منتصف مكتب القآضي وقآلت :
" حسبي الله ونعم الوكيل "
توكلت على الله سبحآنه فهو خير منصف ولقد أوعد عبده المظلوم إذ قآل سبحآنه وتعآلى :
[ وَعِزَّتِي وجَلَالِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ ]
وخرجت مكلومة فتبعها إبن طليقها وذهب بها لمنزل جدته أم أمه وأسكنها فيه وفي صبآح اليوم الثآني كآنت برقيتها الى الله مستعجله إستجآب سبحآنه وتعآلى لدعوتها إذ بلغها أن طليقها أصيب بجلطة دمآغية وبعد يومين أصيب القآضي بالعمى وتوفيا بعد شهر في يومآ وآحد وبعد إنتهآء سنة العزآء في طليقها جائها إبن طليقها بجميع الصكوك والوكآلة والزم عليها قبولها فقبلتها بشرط أن تمنحه وأخوه نصف الأملآك وقبل بعد إصرآرها وذهبا الى المحكمة لدى القآضي الجديد وعدلوا الصكوك وأفرغت لإبن طليقها مآ أوعدته به ولنزآهته أوكلته على أملآكها وكآن ثقة إذا لآ يتصرف في شيء الا بعد التشآور معها ومع القاضي وأهل الخير وكآن حريص ان يهتم بأملآكها أكثر من أملآكه لكي يبرئ ذمته فزآدت أملآكها بفضل الله ثم بفضل أمآنة إبن طليقها وإستعآدت ثقتها بنفسها بعد أن فقدتها من أفعآل طليقها الظآلم وكذلك تحسن وضع إبن طليقها وسعت لزوآجه من بنت أحد أقآربها وعآشوا في وفآق .
همسة : خآفوا الله وإتقوا دعوة المظلوم .،،،،،،



المصدر
al-prince
بقلمي وتأليفي


[] تم النشر []

شوقي لك شوق الصحآري للمطر
وأنت لآهي عني مآ فكرت فيني

ودي برسآله . . ولو كآنت سطر
أو أشوفك قبل تفنابي سنيني

الرسآله السآبقه كلها ريحة عطر
إحتفظت بها وأضمها كالضنيني

يآ عديل الروح حآلي في خطر
من سبب فرقآك آكلي مآ هنيني

رآح عقلي والقلب فيني إنشطر
والله أعلم كم بقي لي من سنيني



بقلمي
al-prince
سبق نشرها



[] تم النشر []

معشر المسلمين بعث الله محمد صلى الله عليه وسلم خاتمآ للأنبيآء والمرسلين برسآلة الحق وأعطاه الله معجزة عظيمة وهي كتآب الله سبحآنه وتعآلى ( القرأن الكريم ) ما أن يتمسك به المسلمون لن يضلوا بعده أبدآ وكنا نخشى من اليهود والنصآرى وندعوهم للهدى واليقين وفي الوقت الذي يدخلون بعضهم في الإسلآم خرجوا قومآ أكثر حقدآ وكرهآ للإسلآم والسنة ببدع وشركيآت وهم :

إن هؤلآء أشد خطرآ على الدين الإسلآمي الحنيف وإذا كآن اليهود والنصآرى يعترفون بالرسول عليه الصلآة والسلآم وبالدين الإسلآمي ولآ يشكون في معتقدآت أهل السنة والجمآعة فإن الروآفض أشركوا وكفروا بما أنزل الله وبالسنة النبوية فهم إضآفة لما ذكر أعلآه يعبدون المرآقد ويتوسلون بمن في تلك المرآقد نسأل الله العفو والعآفية والهدآية لهم .
همسة: اللهم إكفنا شرهم ورد كيدهم في نحورهم إن لم يهتدوا .،،،،


بقلمي
AL-PRINCE


[] تم النشر []

بكيتها وأبكيها أنا كل الأوقآت
وكل ذكرى أبكيها وأنوح وأصيح

والله مآنسى كل شيئ ولو فآت
وما يدور بعقلي لو كآن تلميح

مآتت وخطت في الموآقع علآمآت
القى إسمها مكتوب يانآس بتوضيح

هي شآمخه وتجنبت كل البنآت اللئيمآت
وكلآمهن والقيل والقال مع الريح

من بعدها أمست عظآمي سقيمآت
ولحمي أنبرى من غير قطعآ وتشريح

كآنت تعآملني بقدر(ن) وشيمآت
وتقول خذ مني على روحي تصريح

هي بالأدب فآقت نسآءآ عظيمآت
كلآمها مضمون مآ فيه تجريح





بقلمي
al-prince
سبق نشرها

[COLOR=darkred] مآ ذبحني من الوريد الى الوريد غير لثآمك والعيون مع الجفون ربنا يحميك من شيطآن مريد يرمقك بالعين ويحرمنا الزيون كل خلق الله خلفك هم طريد ومن نظرتك صآبني أنا الجنون آآآه من ذآك الجبين اللي فريد والشفآيف التي تخفي السنون أبعدي عن كل خلق الله بعيد وأقربي مني آتمتع بالفنون أسعديني حتى أكون قربك سعيد من جمآلك أنا قلبي لك حنون والله إني دوم أسولف بك وأعيد مآ عليه من كلآم المرجفون كم هو مهرك بأدفعه وأيضآ أزيد لو أبيع أملآكي وأغرق في الديون سآكنه بعقلي ولآ إنتي بعيد وقلبي يهمس لك بودآ وبحنون بقلمي AL-PRINCE سبق نشرها [/SIZE]

ودي تكوني بقربي فلعلي أرتآح > ليلي
وأهنآء بمنآمي يآغلا > > > وانتي معي

إنتي > > السحآبة والمطر وانتي سيلي
وإنتي العقل مع البصر وإنتي مسمعي

وأشبهك > > بالبدر مع الثريا وسهيلي
رفقآ بحآلي اليوم حبك > بقلبي مولعي

متى أتقهوى من يدك بزعفرانآ وهيلي
من دلة ( الرسلآن ) وهي بيدك تلمعي

مآأتحمل البعد فقلبي صوبكم دوم ميلي
وإن طآلت الغيبةيفضحني دآئم مدمعي

ودي بإذني أسمعك وإنتي تنآدي وتقولي
تعآل عندي ( يآحبيبي ) دآئمآ أقعد معي


بقلمي
AL-PRINCE

الراقية ♔ معجب بهذا

شَذَّ بَعْضُ مَنْ يَدْعُوَنَّ الْإِسْلَامَ عَنِ الْقَاعِدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ اِلْحَقْهُ حَيْثُ لَا يَتَمَسَّكُونَ بِمَا جَاءَ فِي الْكِتَابِ وَالسَّنَةِ النَّبَوِيَّةِ بَلِ اِعْتَمَدُوا عَلَى الرِّوَايَاتِ فِي أَحَادِيثِهِمْ وَنِقَاشَاتِهِمْ وَحِوَارَاتِهِمْ لَا يَأْتُونَ بِدَليلٍ مِنَ الْقِرَانِ الْكَرِيمِ أَوِ الْأَحَادِيثُ الْقُدْسِيَّةُ أَوِ الْأَحَادِيثُ النَّبَوِيَّةُ الشَّرِيفَةُ وَمِنْهَا يَهْرُبُونَ وَيَتَهَرَّبُونَ حَتَّى لَا يُدَانُونَ بِمَا فِيهَا مِنْ قَوْلِ الْحَقِّ الْمُبِين بِالْأَدِلَّةِ وَالْبَرَاهِينِ فَالْقِرَانِ لَمْ يَدْعُ كَبِيرَةٌ وَلَا صَغِيرَةُ الَا تَمِّ ذِكْرِهَا فِيهِ وَاضِحَةِ جَلِيَّةِ وَقَوْلِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَثْرِيبٌ فِيهِ فَاِنْهَ " لَا يُنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنَّ هُوَ الَا وَحَيَّ يُوحَى " وَلَكِنَّهُمْ يَتْبَعُونَ قَوْلَ إِبْن سَبَأَ الَّذِي نَشْرِهِ لِلْصَفَوِيَّيْنِ وَبُدورِهِمْ هُمْ نَشَرُوهُ بِتَوْزِيعِ الْفِئَاتِ المتأسلمة( رَوَافِضَ وَشِيرَازِيَّةً وَعَلَوِيَّةً وَزَيْدِيَّةَ) وَفِئَاتِ أُخْرَى حَتَّى ظُهْرِ( إِبَاضِيَّةً وَصُوفِيَّةَ) وَكُلُّ هَذِهِ الْمَلَلِ وَالْمَذَاهِبِ مُخَالَفَةً لِلسَّنَةَ الشَّرِيفَةَ وَجَلَّ هَمِّهِمْ مُخَالَفَةَ أهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ.
السُّؤَالُ: مَتَى يَعْقُلُونَ وَيَهْتَدُونَ؟
نُسَّالَ اللهِ الْعَلِيِّ الْقَدِيرِ انَّ يُهْدِيهُمِ الى طَرِيقِ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ اِنْهَ عَلَى كُلُّ شَيِّئْ قَدِيرَ.
،،،،


بقلمي
al-prince


[] تم اانشر []

نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ نَعْلَمُ أَنَّ[ كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَاَلَةٌ وَكُلُّ ضَلَاَلَةٍ فِي النَّارِ] وَيَقِينَا بُنِّيُّ الْإِسْلَامِ عَلَى خُمُسٍ وَهِي:
# شَهَادَةٌ أَنَّ لَا إلَهَ إِلَّا اللهَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللهِ.
# إقَامَةُ الصَّلَاَةِ.
# إيتاءُ الزَّكَاةَ.
# صَوْمُ رَمَضَانِ.
# حَجَّ الْبَيْتَ لِمَنِ اِسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا.
لَكِنَّ هنآك مِنْ إبْتَدِعْ شَهَادَةَ ثَالِثَةَ وَهِي
[ أَشُهَّدٌ أَنَّ عَلِيَّ وَلِي اللهُ]
وَنَادَوْا بِهَا فِي الْأَذَانِ لِلصَّلَاَةَ وَفِي إقَامَةِ الصَّلَاَةِ وَكُلُّ ذَلِكَ غُلُوٍّ فِي " عَلِيٌّ بْن أَبِي طَالِبَ رَضِّيَّ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ " وَفِئَةً مِنْ هَؤُلَاءِ المغالين نَادَوْا بَعْدَ " حَيَّ عَلَى الْفَلَاَحِ " بِالْقَوْلِ( حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ) وَرَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْمُرْ( بِلَالَ رَضِّيَّ اللهُ عَنْهُ) بِهَذَا الشَّيْءِ وَيُصِرُّونَ أهْلَ الْبِدَعِ أَنَّ الشَّهَادَةَ الثَّالِثَةَ مِنْ إِكْمَالِ الْإِسْلَامِ وَأَنَّ " حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ " إِكْمَالٌ لِلْأَذَانَ وَالْإقَامَةَ وَفِيمَا لَوْ تَمَّ طَلَبٌ مِنْ أَيِّ مُنَاظِرِ إِثْبَاتِ ذَلِكَ مِنَ الْقِرَانِ وَالسَّنَةِ يَأْتُونَ بِرَوِيَّاتٍ مِنْ مَرَاجِعِهِمِ الْلَذَيْنِ ضَلَّلُوهُمْ وَاِبْتَدَعُوا لَهُمْ ذَلِكَ فَأَيَّ دِينِ هَذَا؟.
أَوََلَيْسَ حُرِّيٌّ بِنَا وَبِهُمِ انَّ نَسِيرُ عَلَى سَنَةِ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلَاَةُ وَالسُّلَّامُ وَمَا فَرْضِهِ اللهَ عَلَيْنَا كَمُسْلِمَيْنِ.
أَفِيقُوا أَيَّهَا الْمُبْتَدِعِينَ
مِنْ ضَلَاَلِكُمْ وَأَعْلَمُوا أَنَّ( كُلُّ ضَلَاَلَةٍ فِي النَّارِ)
فإنجوا
بِأَنْفُسِكُمْ مِنَ النَّارِ.
" اللَّهُمُّ إنْي بَلَغَتِ اللَّهُمُّ فَاِشْهَدْ".
،،،،،


بقلمي
al-prince
سبق نشره


[] تم النشر []

إفتقدتك
يوم غبتي عن عيوني
ورحتي عني وكآن ذلك باختيآرك
شخص سآذج مآ أحترمك
ولآ قدر إنه يصونك
غير إنه كآن يوجه لك إتهامآت وإهآنه
وحتى شخصي مآ سلمت
من فلتآن لسآنه
حتى أمامك كان يشتمني
حسب ما قلتي بلسآنك
إن صدقتي وإن كذبتي
هذا شيء عآئد عليك
ورآجع اليك
والحقيقة إني تحملت الكلآم
كله لأجلك حتى لآ أجرح شعورك
كونك إنتي غآليه



بقلمي
AL-PRINCE

وجدت من أبحث ورآها من العآم
وقآبلتني بشوق وبلهفه > > منها

قد كنت في حآله > > كئيبه ومنظآم
من التعب والبحث > يآ نآس عنها

قآلوا علآمك صرت كومه من عظآم
قلت الحمدلله بخير دآم آنا بوطنها

من حبها > > يآقوم والله مآ الآم
أستآق لها > بأخلآقها ثم حسنها

وبعد هذا اليوم مآني >> بمنظآم
صآرت لي مهره وفي يديا رسنها



بقلمي
al-prince
سبق نشرها

[] تم النشر []