هل استماع الجن لأخبار السماء انقطع بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل أثابكم الله وبارك فيكم
سائلة تقول : يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام في حديث صحيح (إذا قضى الله الأمر في السماء، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا:ماذا قال ربكم؟ قالوا للذي قال: الحق، وهو العلي الكبير، فيسمعها مسترق السمع، ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض - ووصف سفيان بكفه فحرفها، وبدد بين أصابعه - فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن، فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها، وربما ألقاها قبل أن يدركه، فيكذب معها مائة كذبة، فيقال: أليس قد قال لنا: يوم كذا، كذا وكذا! فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء))
هذا الحديث أشكل فهمه على خالي غير المسلم الذي يسمي نفسه (الباحث عن الحقيقة )،
خالي مهتم بقراءة كتب متنوعة عن الاسلام ، سبق وقرأ أن استماع الجن لأخبار السماء انقطع بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ، الا أنه قرأ في كتاب آخر ان استراق الجن للسمع مستمر الى الآن، يسأل عن الرأي الصحيح والصواب في هذه المسألة مع الايضاح .
=====
أفتونا شيخنا الفاضل وفقكم الله وزادكم علما وفضلا وسدادا .
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
استماع الجن لأخبار السماء انقطع بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام حِفْظًا للوَحي الذي يتلقّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يختلط به غيره .
قال الله تبارك وتعالى عن الوَحْي : (وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ (210) وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ (211) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ) .
وقال سبحانه وتعالى : (إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ) .
وقد أخبر الله عزَّ وجَلّ عن ذلك بِقَولِه حكاية عن الجنّ : (وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الآَنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا) .
قال ابن كثير : يُخبر تعالى عن الجن حين بَعَث اللهُ رسولَه محمدا صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه القرآن ، وكان مِن حِفْظِه له أن السماء مُلِئت حَرَسا شديدا ، وحُفِظت مِن سائر أرجائها ، وطُرِدَت الشياطين عن مَقاعدها التي كانت تَقعد فيها قبل ذلك ؛ لئلا يَسْتَرِقُوا شيئا مِن القرآن ، فيُلْقُوه على ألْسِنَة الكَهَنَة ، فيَلْتَبِس الأمر ويَخْتَلِط ، ولا يُدْرَى مَن الصادق . وهذا مِن لُطْف الله بِخَلْقِه ، ورَحمته بعباده ، وحِفْظه لِكتابه العزيز ، ولهذا قال الجن : (وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الآَنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا) ، أي : مَن يَرُوم أن يَسْتَرِق السَّمع اليوم يَجِد له شِهابا مُرْصِدا له ، لا يتخَطّاه ولا يَتَعَدّاه ، بل يَمْحَقه ويُهْلِكه . اهـ .
فَعَلَى هذا : يَكون تشديد الحراسة ورَمْي الشياطين بالشُّهب خاص بِزمن بِعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، أو اشتدّ في زَمَن بعثته عليه الصلاة والسلام .
قال ابن عباس : إنه لم تكن قبيلة من الجن إلاّ ولهم مَقاعد للسَّمع ، قال : فكان إذا نَزل الوحي سَمِعت الملائكة صوتا كَصَوت الحديدة ألْقَيتها على الصفا ، قال : فإذا سمعته الملائكة خَرّوا سجدا ، فلم يَرفعوا رؤوسهم حتى يَنْزِل ، فإذا نَزل ، قال بعضهم لبعض : ماذا قال ربكم ؟ فإن كان مما يكون في السماء ، قالوا : الحق وهو العلي الكبير ، وإن كان مما يكون في الأرض مِن أمْر الغيب ، أو مَوت ، أو شيء مما يكون في الأرض ؛ تَكَلَّمُوا به ، فقالوا : يكون كذا وكذا ، فتسمعه الشياطين ، فيُنْزِلُونه على أوليائهم .
فلمّا بَعَث الله محمدا صلى الله عليه وسلم دُحِرُوا بالنجوم ، فكان أول مَن علم بها ثقيف ، فكان ذو الغنم منهم ينطلق إلى غنمه فيذبح كل يوم شاة ، وذو الإبل ينحر كل يوم بعيرا ، فأسرع الناس في أموالهم ، فقال بعضهم لبعض : لا تفعلوا ، فإن كانت النجوم التي يُهتدي بها وإلاّ فإنه أمْر حَدث ، فنظروا فإذا النجوم التي يُهتدي بها كما هي ، لم يُرْمَ منها بِشيء ، فكَفُّوا ، وصَرَف الله الجن ، فسَمِعوا القرآن ، فلما حضروه ، قالوا : أنصتوا . رواه ابن أبي شيبة .
وقال مَعْمَر : قلت للزُّهري : أكان يُرْمَى بها في الجاهلية ؟ [يعني : النجوم] قال : نعم ، ولكن غُلِّظت حين بُعِث النبي صلى الله عليه وسلم . رواه الإمام أحمد
قال الإمام السمعاني : الرَّمي بالشُّهب قد كان مِن قبل ، ولكنه لَمّا كان في زمان الرسول كثُر وقَوي .
قال مَعْمَر : قلت للزُّهري : أكان الرَّمي بالشُّهب قبل الرسول في الجاهلية ؟ قال : نعم ، ولكنه لَمَّا كان زمان الرسول كَثُر واشتدّ . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : وقد تواترت الأخبار بأنه حين الْمَبْعَث كثُر الرَّمي بالشُّهب ، وهذا أمْر خارِق للعادة ، حتى خاف بعض الناس أن يكون ذلك لِخَرَاب العَالَم ، حتى نظروا هل الرَّمي بالكواكب التي في الفَلَك أم الرَّمي بالشُّهب ؟ فلما رأوا أنه بالشُّهب علِمُوا أنه لأمْرٍ حَدَث . وأرْسَلَت الجن تَطْلب سبب ذلك ، حتى سَمِعَت القرآن ، فَعَلِمُوا أنه كان لأجل ذلك .
وهذا مِن أعلام النبوّة ودلائلها . اهـ .
وقد سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنْ الْكُهَّانِ ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسُوا بِشَيْءٍ .
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ أَحْيَانًا بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنْ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ ، فَيَخْلِطُونَ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْبَةٍ ! رواه البخاري ومسلم .
وهذا يدلّ على أن الشياطين قد يَستمعون ويَسترِقُون السَّمْع الآن ، خاصة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم وانقطاع الوحي ؛ لِعَدم خشية الْتِبَاس الوحي بِغيرِه .
ومِن العلماء مَن قال : إن استماع الشياطين لا زال مُشددا ؛ لِمَا يُرَى مِن رَمي الشُّهب .
قال ابن حجر : فإن قيل : إذا كان الرَّمي بها غُلِّظ وشُدِّد بسبب نزول الوحي ، فهلا انقطع بانقطاع الوَحي بِمَوت النبي صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشاهدها الآن يُرْمَى بها ؟
فالجواب : يؤخذ مِن حديث الزهري المتقدِّم ؛ ففيه عند مسلم : قالوا : كُنّا نَقول وُلِد الليلة رَجل عظيم ، ومات رَجل عظيم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فإنها لا تُرْمَى لموت أحد ولا لحياته ، ولكن ربّنا إذا قَضى أمرا أخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا ، فيَخْطِف الجن السمع ، فيَقْذِفُون به إلى أوليائهم " ، فيؤخذ من ذلك : أن سبب التغليظ والْحِفظ لَم يَنْقَطِع لِمَا يَتَجَدّد مِن الحوادث التي تُلْقَى بأمْرِه إلى الملائكة ، فإن الشياطين مع شدة التغليظ عليهم في ذلك بعد الْمَبْعَث لم يَنقطع طَمَعهم في استراق السمع في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، فكيف بما بعده ؟ وقد قال عمر لغيلان بن سلمة لَمّا طَلّق نساءه : إني أحسب أن الشياطين فيما تسترق السمع سَمِعت بأنك سَتَمُوت ، فألْقَتْ إليك ذلك . الحديث أخرجه عبد الرزاق وغيره . فهذا ظاهر في أن استراقهم السمع استمرّ بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا يَقْصِدون استماع الشيء مما يَحدث ، فلا يَصِلُون إلى ذلك إلاّ إن اختطف أحدهم بِخِفّة حَرَكته خَطْفة ، فيَتْبَعه الشهاب ، فإن أصابه قَبل أن يُلْقيها لأصحابه فاتَت ، وإلاّ سَمِعُوها وتَدَاوَلُوها . اهـ
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

حضور جميل وطرح رآقي يعتلي كل القمم لآ غرآبة وديدنك إختيآر ونثر الأرقى والأروع لعشق الليآلي لآعدمنآك بإنتقآئك الجميل الرآئع وحضورك الجميل المميز وننتظر جديدك بشوق الله يعطيك العآفية

طرح بمنتهى الروعه والجمال
سلمت الايادي
شكرا لك ع جهودكك المميزه
يعطيك العافيه

جزاك الله خير على الطرح القيم
وجعله الله بميزان حسناتك
ورزقك الله الفردوس الأعلى من الجنه

نزف القلم لك من الابداع رونقه ومن الاختيار جممالة دام لنا عطائك المميز والجميل رائع ماتقدموه من ابداع ننتظر المزيد منك لك مودتي ..ْ~| عشق اليالي

بآرك الله فيك
وجزآك الله خيرآ

-








أثابك الله الأجر ..
وَ أسعد قلبك في الدنيا وَ الأخرة
دمت بحفظ الرحمن.

جزااك الله كل خير
وجعله الباري في موازين حسناتك
دمت / دمتي بحفظ الباري

جزاك الله خيراً على انتقائك القيم
وجعلها ربي في ميزان حسناتك
وفي انتظار المزيد