ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

( إعلانات عِشـَقْ الَليِالِي اَلًيومُية )  
     
     
   

 

{ ❆فَعِاليَآت عِـشَـقْ الليـَالـيِ ❆ ) ~
                              

 

♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 1,628
عدد  مرات الظهور : 47,891,422 
عدد مرات النقر : 1,297
عدد  مرات الظهور : 46,968,585 
عدد مرات النقر : 693
عدد  مرات الظهور : 27,223,975 
عدد مرات النقر : 1,555
عدد  مرات الظهور : 27,223,667 
عدد مرات النقر : 1,216
عدد  مرات الظهور : 27,223,534

عدد مرات النقر : 646
عدد  مرات الظهور : 15,213,947 
عدد مرات النقر : 263
عدد  مرات الظهور : 3,788,429 فلاش
عدد مرات النقر : 1,332
عدد  مرات الظهور : 58,040,904 
عدد مرات النقر : 1,598
عدد  مرات الظهور : 59,360,756 عشق الليالي
عدد مرات النقر : 2,167
عدد  مرات الظهور : 59,386,348
♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥
فعالية كل يوم سؤال ؟
عدد مرات النقر : 8,228
عدد  مرات الظهور : 36,917,974مجلة عشق الليالي العدد الثاني عشر ( 12 ) عدد خاص بـ شهر ذو الحجه
عدد مرات النقر : 8,565
عدد  مرات الظهور : 36,254,912المئويه الثامنه لــ عشق اليالي
عدد مرات النقر : 5,816
عدد  مرات الظهور : 28,542,997عزف الحروف
عدد مرات النقر : 8,534
عدد  مرات الظهور : 59,165,583مركز رفع عشق الليالي
عدد مرات النقر : 23,557
عدد  مرات الظهور : 59,386,375


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-17-2023, 07:56 PM
روح انثى غير متواجد حالياً
Egypt     Female
اوسمتي
وسام أوفياء الموقع المليونية الثالثة عيد اضحى مبارك وسام شعلة المنتدى 
 
 عضويتي » 92
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » 12-19-2023 (01:15 AM)
آبدآعاتي » 3,275,417
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » روح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond repute
ام ام اس ~
MMS ~
 
Thumbs up قبائل مصمودة (إِمْصْمُودْنْ).. أصحاب “البركة” وأهل الرياسة

Facebook Twitter




قبائل مصمودة (إِمْصْمُودْنْ).. أصحاب “البركة” وأهل الرياسة



مقدمة

تعتبر المجموعة القبلية مصمودة (أصادن أو إمصمودن) من أقدم وأكبر المجموعات القبلية الأمازيغية التي تنتشر في المغرب، وهي إحدى المجموعات القبلية الكبرى التي عادة ما تقسم إليها ساكنة شمال إفريقيا الأمازيغية في الأدبيات التاريخية والجغرافية العربية، وهذه المجموعات الثلاثة هي: قبائل مصمودة (أصادن، مصمودة) وقبائل زناتة (إزاناتن أو إزاناسن أو إجاناتن) وقبائل زناكة أو صنهاجة (إزناكن). و »هم من أقحاح “البربر” الذين لم يختلطوا بسواهم إلا نادرا، وأهل المغرب الأقصى الأولون المختصون بسكنى جباله منذ الأحقاب المتطاولة« [1]. ومعروفون أيضا ب »التشبث بوطنهم ومحبة ترابهم والإستماتة دونه ولو أدى ذلك إلى الانقراض التام « .[2]
ووفق النظر الجنيالوجية لهذه المجموعات والتي يتبناها عدد غير يسير من النسابين والجغرافيين والمؤرخين العرب والأندلسيين وكذا الأمازيغ، فإن قبائل مصمودة تنحدر من المجموعة الأمازيغية الكبرى البرانس. يقوم إبن خلدون عنهم: » وأما المصامدة وهم ولد مصمود بن يونس بربر فهم أكثر قبائل البربر وأوفرهم، من بطونهم: برغواطة وغمارة وأهل جبل درن. ولم تزل موطنهم بالمغرب الأقصى منذ الأحقاب المتطاولة « [3]. وتتميز قبائل المصامدة تاريخيا بطابع الإستقرار وممارسة الأنشطة الفلاحية (زراعة ورعيا). وتنضوي تحت هذه المجموعة عدة تكتلات كبيرة واتحاديات ضخمة. فقد كانت هذه المجموعة القبلية القوية تتألف من سكان جبل درن (كديميوة، كنفيسة، تينمل…. ) وسكان سهل سوس وبلاد هسكورة وحاحة وركراكة ودكالة وبرغواطة (تامسنا) وغمارة ومصمودة الشمال (صادة أو أصادن) وبني حسان وهرغة وغيرها كثير[4].
حول دلالة مصطلح مصمودة أو المصامدة

رغم الإنتشار الواسع الذي يتمتع به إسم ومصطلح مصمودة أو المصامدة، فإن الإتفاق بين الباحثين في تاريخ المغرب حول مضمون ومعنى هذا المصلح يبقى بعيدا. فرغم قدم هذه التسمية وهذا المصطلح بين صفوف المؤرخين والجغرافيين والنسابين من الشرق والمغرب والأندلس، فإن الغموض لا يزال يلف معناها، ويزداد هذا الغموض بالنظر إلى أن المجموعات التي يطلق عليها المصامدة لا تطلق على نفسها هذا الإسم، ولا يشتهر عندها الإسم بنفس الشكل الذي يشتهر لدى الكتابات العربية القديمة ومن جاء بعدهم من الكتاب والباحثين الغربيين وحتى المغاربة.
ومن أجل الإحاطة بمقدار التنوع، وأحيانا التناقض، الذي يميز المحاولات التي حاولت تحديد وإعطاء مدلول معنى لمصطلح “مصمودة”، فبالإضافة إلى النظرة الجنيالوجية (النسبية) كما تبناها ابن خلدون وغيره والتي ترى أن أقصر الطرق وأسهلها لتحديد معنى كلمة “مصمودة” هو نسبة الاسم إلى جدهم الذي يسميه مصمود بن يونس[5]، فإننا سنورد هنا بعض من تلك المحاولات في الآتي:
مولاي التقي العلوي:

يورد الأستاذ مولاي التقي العلوي في كتابه”أصول المغاربة” أن كلمة “المصامدة” هي الصيغة العربية لكلمة “إمصمودن” الأمازيغية، والتي تفيد أم الرعاة والقادة الذين يديرون شؤون الناس، أو أم الموالي والسادات. ويلاحظ الباحث مولاي التقي العلوي أيضا »أن مصامدة درن لا أثر لهذه اللفظة في لهجتهم ولا أعلامهم الجغرافية. وهم أنفسهم لا يعرفهم الناس ولا يعرفون أنفسهم إلا باسم الشلوح أو إشلحين أخذا من لهجة تشلحيت السائدة في منطقتهم وما حولها بالجنوب الغربي للمغرب…وكلمة الشلوح في أصلها تفيد معنى المسكن البسيط مثل الكوخ أو ما يقاربه، والشلوح أو إشلحين أي سكان الأكواخ هم في الأغلب جبليون مستقرون يسكنون الآن الدور الثابتة المبنية باللبن أو الحجارة ولا أثر للتنقل عندهم«[6]. وهنا يتضح طبعا أن مولاي التقي العلوي تحدث فقط عن مصامدة جبل درن (الأطلس الكبير) دون مصامدة السهول. وهذا الأمر يجد شرعيته في أن هذه المجموعة التي تستوطن هذه المنطقة الجبلية هي أقدم التجمعات المصمودية وأكثرها عددا وأعزهم نفرا.
محمد أقديم:

أما الباحث في تاريخ منطقة الأطلس الكبير محمد أقديم، فهو يقترح مدخلا آخر لفهم هذا الإسم وذلك انطلاقا من إسم “الشلوح” أو”إشلحِييْن” الذي يطلقه مصامدة الأطلس الكبير على أنفسم. حيث يرى أن »الهيمنة المطلقة لاسم “المصامدة” في التراث المغربي المكتوب و الغيّاب التّام لاسم “الشلوح” عنه، تقابلهما السيادة المطلقة لاسم “الشلوح” في لغة التداول الشفوية و الثقافة الشعبية سواء لدى الشلوح أنفسهم أو لدى العرب، فالغيّاب التّام لاسم “المصامدة” في اللغة و الثقافة الشعبية، يمكن أن يُستنتج من ذلك أن اسم “الشلوح” المتداول شفويا في الثقافة المغربية الشعبية هو الترجمة الفعلية لاسم “المصامدة” المتداول في التراث المغربي العربي المكتوب، خاصة إذا تمّ تفسير “اسم” مصمودة كاشتقاق من “صَامَدَ” و “يُصامِدُ” و “صمودا”، ممّا تعنيه من ثبات في الموقع و استقرار في المجال وصمود في المكان، و بالتالي السّكن فيه، و هي نفس الدلالة التي توحي بها معاني كلمات “ءشْلْحِيْنْ” و “ءيشَلْحْ ” في لغة تاشلحيت، حيث تعني استقَرّ و أقامَ و سَكَنَ. وهذا ما يعفي الدّارسين من شقاء البحث في الأصول اللغوية لكلمة “مصمودة” في لغة تشلحيت رغم أن هذه الكلمة غير متداولة شفويا في لغة تاشلحيت«[7] .
علي صدقي أزايكو:

أما الأستاذ والمؤرخ علي صدقي أزايكو فيرى أن كلمة “المصامدة” أو “إمصمودن” كلمة أمازيغية لا يخرج معناها عن معاني: الإستقرار والإرتباط بالأرض، وذلك باعتبار قبائل المصامدة من السكان الذين يتميزون بنمط العيش القائم على الإستقرار والفلاحة والإرتباط الأرض. وفي هذا الصدد يعتقد أزايكو أن كلمة “مصمود” (masmud) كلمة أمازيغية مركبة تعني الذي أو الذين يملكون أو يبذرون البذور، أي أنها تعني السكان الذين يمارسون النشاط الفلاحي والزراعي، وهم السكان المستقرين و المرتبطين بالأرض، وهذا ما ينطبق على القبائل التي يطلق عليها المصامدة[8].
بالإضافة إلى الآراء السابقة، يرجح البعض اللآخر نسبة الإسم إلى طبيعة المناخ والطقس الذي يميز معقل مصامدة الأطلس الكبير أي البرودة. وإذا علمنا أن البرد يعني في أمازيغية تلك المنطقة “أصميد”، فإن هذا الرأي يرى أن الكتابات العربية خاصة في الفترة الموحدية كانت تطلق على سكان هذه المنطقة “إمصميدن” أي المبردين أو ساكني البرد، بالنظر إلى أن المنطقة تعرف بشتائها القارس والبارد بفعل تساقط الثلوج. وقد تحول الإسم بفعل عامل التعريب فيما بعد إلى كلمة “مصامدة” أو “مصمودة”. ومن هنا أيضا جاء إسم أهم مدينة –على ما يذهب إلى ذلك هذا الرأي- تعد مخرج طريق وادي النفيس التاريخي العابر للأطلس، وهي مدينة “أمصميدي” التي تحول إسمها إلى “أمزميز”.[9]
مناطق إنتشار إمصمودن ونمط عيشهم

وقد كانت قبائل المصامدة تنتشر أساسا في أكثر المناطق غنى وخصبا في المغرب الأقصى (المملكة المغربية) خصوصا على طول السهول الأطلنتية؛ ابتداء من البحر الأبيض المتوسط شمالا إلى الأطلس الصغير جنوبا، أي أنهم كانوا منتشرين في تامسنا (الشاوية)، ودكالة وأزغار (الغرب) والحوز وبلاد حاحة، وكذا في مناطق الأطلس الكبير والصغير وسوس…، الأمر الذي جعلهم هدفا لكثير من الحملات الحربية العنيفة، والتي أباد بعضها كثير من تجمعاتهم خصوصا في السهول المذكورة، سواء كان ذلك من قبل المجموعات القبلية الأخرى وخاصة زناتة وصنهاجة، أو من القبائل العربية المستقدمة من إفريقية (تونس)، وخاصة الهلاليين والمعقليين، أو من طرف المرابطين والمرينيين وغيرهم أو من قبل البرتغاليين. وبسبب العنف والإضطهاد الممارس ضدهم لجأ عدد كبير من هم إلى الهضاب الداخلية أو الجبال. فقد كان غزاة مناطقهم، خصوصا في المناطق السهلية التي لا تتوفر على حصون ودفاعات طبيعية، يستخدمون »العنف في أبشع صوره مع السكان الأصليين الواقعين تحت سيطرة القهر والغلبة، وهذا ما يفسر لنا الاضمحلال الشامل الذي حل ببعض بطونهم ثم التعجيل بمحو معالمهم وطمس آثارهم…وهذا ما حدث بالفعل للبرغواطيين وبني حسان«[10].
وقد تقلص وجودهم بسبب هذه الحركية إلى أن أصبح مقتصرا على الأطلس الكبير الغربي والأطلس الصغير وسوس وقسم من الريف الأوسط، وبعض المناطق المنبسطة كمنطقة حاحا والمناطق المحيطة بمصب وادي تانسيفت[11]، كما انتقلت أعداد منهم إلى مناطق أخرى خارج المغرب كالأندلس ومناطق أخرى من شمال افريقيا، وقد تكونت في أعقاب بعضهم هناك دول وإمارات كما هو الشأن بالنسبة لأعقاب فاصكة بن ومزال (المعروف بأبي حفص عمر الهنتاتي) الذين أسسوا الدولة الحفصية بالمغرب الأدنى (تونس).
أدوارهم التاريخية والحضارية

لقد لعبت قبائل مصمودة منذ القدم أدوار كبيرة في تاريخ المغرب، وفي مختلف المجالات السياسية والثقافية والدينية والإقتصادية. وهذا ما أشار إليه صاحب (مؤلف مجهول) » مفاخر البربر” عندما قال: “وكان فيهم (يقصد المصامدة) ملوك قبل الإسلام، وفي الإسلام رؤساء مشاهير وفرسان وشجعان «[12].
ورغم ما تعرضوا له من الغزو والإضطهاد، فإن ذلك لم يمنعهم من الإبداع في مجالات الثقافة والشؤون الدينية وبناء الدول والكيانات السياسية وتشييد القصور والقلاع وكثير من العمران. »ومن هنا جاء القول المأثور الذي طالما رددت صداه كتب التاريخ المغربي، وهو قولهم: لم تزل البركة في المصامدة من قديم الزمان، فمنهم أهل الجد والإجتهاد والعلم والعمل والتحلي بالخصال الحميدة مثل يحي بن يحي بن كثير بن وسلاس الليثي ولاء، المصمودي نسبا، من مصمودة طنجة وراوية الإمام مالك، وابن محمد صالح الماجري دفين آسفي. ومنهم دهاقين السياسة والمراوغة ومعاول الهدم والتقويض وأبطال التحولات والإنقلابات مثل محمد بن تومرت الهرغي…ومنهم الأفاكون والمشعوذون الذين يتلاعبون بعقول الدهماء ويسيطرون على إرادة العامة وذلك مثل صالح بن طريف زعيم البرغواطيين، وحمو ابن منوا الغماري المعروف بأبي محمد حاميم بن من الله النبي المفتري…وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن هذا الشعب (الشعب المصمودي) تكمن في كيانه طاقة خلاقة تطبع أعماله وتصرفاته بحياة النشاط والإبداع، وتلك هي سمات الشعوب العظيمة”[13].





 توقيع : روح انثى

[CENTER]











رد مع اقتباس
قديم 03-18-2023, 07:45 AM   #2


الصورة الرمزية بْحھَہّ عِشّق

 
 عضويتي » 335
 جيت فيذا » Dec 2021
 آخر حضور » 02-29-2024 (07:33 AM)
آبدآعاتي » 1,664,343
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » بْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond reputeبْحھَہّ عِشّق has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام جواهر مخمليه وسام انجازات لاتنضب وسام انامل ماسيه وسام فعالية اليوم التأسيسي 
 

بْحھَہّ عِشّق غير متواجد حالياً

افتراضي



سلمت على هكذا إنفراد وَ تميُز
دام حضورك وَ عطائِك اللا محدود ..!


 توقيع : بْحھَہّ عِشّق








رد مع اقتباس
قديم 03-18-2023, 11:45 AM   #3



الصورة الرمزية عشق الليالي

 
 عضويتي » 1
 جيت فيذا » Apr 2020
 آخر حضور » اليوم (06:06 AM)
آبدآعاتي » 1,622,451
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » عشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond reputeعشق الليالي has a reputation beyond repute
ى÷ ¾ى¾ ~
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
قصة ونبي المركز الثالث مميزين فبراير عيد اضحى مبارك وسام الحضور الطاغي 
 

عشق الليالي متواجد حالياً

افتراضي









طرح رائع كروعة حضورك
اشكر ك على روعة ماقدمت واخترت
من مواضيع رائعه وهامة ومفيدة
عظيم الأمتنان لكَ ولهذا الطرح

الجميل والرائع
لاحرمنا ربي باقي اطروحاتك الجميلة
تحياااتي

وتقديري لسموك الكريم
عشق الليالي




 توقيع : عشق الليالي






رد مع اقتباس
قديم 03-18-2023, 02:28 PM   #4



الصورة الرمزية ملكة الحنان

 
 عضويتي » 211
 جيت فيذا » Mar 2021
 آخر حضور » 03-26-2024 (09:12 AM)
آبدآعاتي » 302,517
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » ملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond reputeملكة الحنان has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
مميزين فبراير وسآم آميرة آلمنتدى وسام أوفياء الموقع وسام المئويه,000 200 
 

ملكة الحنان متواجد حالياً

افتراضي



ربي يسلمك ايديك على روعة طرحك المميز
الله مايحرمنا منك في انتظار جديد مواضيعك
ربي يسعدك ويعافيك


 توقيع : ملكة الحنان















رد مع اقتباس
قديم 03-21-2023, 09:40 PM   #5




الصورة الرمزية خفوق الروح

 
 عضويتي » 37
 جيت فيذا » May 2020
 آخر حضور » 03-26-2024 (11:43 PM)
آبدآعاتي » 964,462
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Qatar
جنسي  »
 التقييم » خفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond reputeخفوق الروح has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
مميزين فبراير عيد اضحى مبارك وسام الحضور الطاغي وسام أوفياء الموقع 
 

خفوق الروح غير متواجد حالياً

افتراضي




















طرح في قمة ـآإآلروؤوؤعة ..


آإآختيـآإآر رآإآق لي كثيرآإآ ..

تسلم لنآإآ ـآلانآإآمل ـآإآلذهبية على هيك طرح رآإآقي ..
عطآإآك ـآإآلرب ـآإآلف ع ـآإآفية ..
ودي وعبير وؤوؤردي ..














































 توقيع : خفوق الروح





رد مع اقتباس
قديم 04-05-2023, 04:45 AM   #6


الصورة الرمزية روح انثى

 
 عضويتي » 92
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » 12-19-2023 (01:15 AM)
آبدآعاتي » 3,275,417
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » روح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام أوفياء الموقع المليونية الثالثة عيد اضحى مبارك وسام شعلة المنتدى 
 

روح انثى غير متواجد حالياً

افتراضي




بْحھَہّ عِشّق
هذا الحضور تزهو بها متصفحي
شكرا من القلب




رد مع اقتباس
قديم 04-15-2023, 12:05 AM   #7


الصورة الرمزية روح انثى

 
 عضويتي » 92
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » 12-19-2023 (01:15 AM)
آبدآعاتي » 3,275,417
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » روح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام أوفياء الموقع المليونية الثالثة عيد اضحى مبارك وسام شعلة المنتدى 
 

روح انثى غير متواجد حالياً

افتراضي



خفوق الروح
هذا الحضور تزهو بها متصفحي
شكرا من القلب





رد مع اقتباس
قديم 05-31-2023, 06:50 AM   #8


الصورة الرمزية همسة عشق

 
 عضويتي » 301
 جيت فيذا » Sep 2021
 آخر حضور » 06-27-2023 (08:57 AM)
آبدآعاتي » 168,959
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » همسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond reputeهمسة عشق has a reputation beyond repute
ى÷ ¾ى¾ ~
 آوسِمتي »
وسام أوفياء الموقع وسام سنوية صاحب الموقع وسام الالفيه الميه عيد اضحى مبارك 
 

همسة عشق غير متواجد حالياً

افتراضي



إنتقاء ثريّ بالجمـال والروعــه
سلمت الأنامل ويعطيك العآفيه لروعة طرحك
بانتظارجديدك بكل شوق


 توقيع : همسة عشق











رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:50 AM



 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education