ننتظر تسجيلك هـنـا

{ ❆اعلانات عشق الليالي ❆ ) ~
{ ❆التميز خلال 24 ساعه ❆) ~
 

♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 1,802
عدد  مرات الظهور : 52,370,717 
عدد مرات النقر : 775
عدد  مرات الظهور : 31,703,270 
عدد مرات النقر : 1,672
عدد  مرات الظهور : 31,702,962 
عدد مرات النقر : 1,268
عدد  مرات الظهور : 31,702,829 
عدد مرات النقر : 764
عدد  مرات الظهور : 19,693,242
فلاش
عدد مرات النقر : 1,353
عدد  مرات الظهور : 62,520,199 
عدد مرات النقر : 1,661
عدد  مرات الظهور : 63,840,051 عشق الليالي
عدد مرات النقر : 2,242
عدد  مرات الظهور : 63,865,643 مساحة إعلانية 2
♥ ☆ ♥ اعلانات عشق الليالي ♥ ☆ ♥
فعالية كل يوم سؤال ؟
عدد مرات النقر : 8,258
عدد  مرات الظهور : 41,397,269مجلة عشق الليالي العدد الثاني عشر ( 12 ) عدد خاص بـ شهر ذو الحجه
عدد مرات النقر : 8,622
عدد  مرات الظهور : 40,734,207المئويه الثامنه لــ عشق اليالي
عدد مرات النقر : 5,831
عدد  مرات الظهور : 33,022,292عزف الحروف
عدد مرات النقر : 8,575
عدد  مرات الظهور : 63,644,878مركز رفع عشق الليالي
عدد مرات النقر : 23,755
عدد  مرات الظهور : 63,865,670


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 12-02-2022, 10:55 PM
انشودة المطر متواجد حالياً
اوسمتي
عيد اضحى مبارك الالفيه 81 وسام أوفياء الموقع وسام عيد الفطر المبارك 
لوني المفضل Cadetblue
 عضويتي » 277
 جيت فيذا » Jul 2021
 آخر حضور » 05-14-2024 (02:20 PM)
آبدآعاتي » 87,709
الاعجابات المتلقاة » 1946
الاعجابات المُرسلة » 4724
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » انشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond reputeانشودة المطر has a reputation beyond repute
مشروبك  » مشروبك   الاسلامي
قناتك   » قناتك Windows 2000
ناديك  » اشجع 17سنه
مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي أنصافٌ بإنصافٍ








كثيرًا ما نسمع عن أنصاف الحلول، وأنصاف الرجال، وأنصاف العقول، وأنصاف المتعلمين
وسواها من أين جاءت تلك التسمية؟ لقد جاءت من التلكؤ في إتمام أي مهمة وقبل نضوج
أي ثمرة فتجد عدداً من الناس يقول لك: قرأت نصف كتاب وتركته، وآخر يقول لك:
سرت إلى مقابلة في فرصة وظيفية بشركة محترمة وفي نصف الطريق رجعت، وآخر يقول لك:
ذهبت للاعتذار من صديق عزيز وفي نصف الطريق عدلت عن رأيي وقلت أتواصل معه
من خلال الوتساب، ولم يحصل شيء من ذلك، وآخر يقول لك: دائما أصلي مع جماعة المسجد
خلف الإمام ولكنني ألتحق بهم وقد مضى نصف الصلاة، إنه متأخر إلى حد النصف، وقد فاته
الكثير وأولها تكبيرة الإحرام، وقول آخر درست السنة الأخيرة من المرحلة الثانوية
وقبل الامتحان النصفي قررت أن أؤجل الموضوع، وكيف حالك يا فلان؟ يجيب: نصف ونصف
ويمدح أحدهم علاجاً ما ولكن يقول أخذت نصفه وشعرت بالتحسن وتركت باقي الدواء
رغم أن الطبيب كتب لي أخذه طيلة أسبوع كامل. وآخر يقول لك درست في معهد لتعلم اللغة
الإنجليزية وقبل الاختبار انسحبت ويصطنع عذراً واهياً حال دون إكمال الامتحان والبدء
بمستوى جديد من عملية التعلم. وهذه تسمى القناعة الزائفة أو التقاعد المبكر عن الأداء.
وهي أقرب ما تكون إلى الطبيب الذي لم يتخصص بل أفنى عدة سنوات من عمره في الطب العام
ومن ثم اختار أيسر الطرق فصار طبيباً عاماً ولم يدخل حيز التخصص لينفع نفسه وينفع مرضاه.


كل ما سبق تحقق منه 50 بالمئة فقط، وأما الخمسون الأخرى فتنتظر على لغة من لا ينتظر

عودة الحرف المحذوف(وهذه من حيل النحاة في التعامل مع المنادى في إعرابه)، كم بقي لهؤلاء
كي يقطعوا المسافة كاملة، ويختصروا الطريق كله بمشي النصف الأخير منه فقط؟

برأيكم هل هذه الخمسون بالمئة توصل للنهاية؟
بالتأكيد لا توصل وإنما هناك خمسون أخرى غائبة..تصور معي لو أن نصف سكان الكرة
الأرضية يعملون، والنصف الآخر ينامون فقط وهم عالة على النصف العامل كم ستهدر من ثروات
وطاقات وكفاءات وكوادر، وكم ستضيع أهداف وطموحات، وكم ستتعطل مصالح؟

وكم ستهدد التنمية ويحل القحط والجفاف والمجاعة والكسل والبطالة والترهل في المجتمعات.
وما ينفع صيام نصف يوم في رمضان إلا إن كان تدريباً للصغار على الإمساك

عن الطعام والشراب استعداداً للصيام في الأيام اللاحقة؟
ونصف الدرجات في المدرسة يعني النجاح بسلام دون أي مزية أخرى وهذا يعني أنك

تسير في المسافة الهامشية العريضة كسائر الناس دون أن تحقق هدفاً أو تبلغ غاية.
كذلك هذه الأنصاف يجب أن تكمل وإلا لا فائدة من القيام بالنصف الأول فقط

فأول ما يدب الحماس في شخص أقدم على مشروع ما تراه نشيطاً ومتحمسا ثم تخبو شعلة
نشاطه رويداً رويداً، لأنه لم يكمل النصف، وكم تكمن الحلول خلف النصف الثاني

وكم يخسر الكثيرون ممن لم يبق بينه وبين النجاح سوى شبر أو أقل.
إذا قرأت نصف هذا المقال فربما استنتجت ما أعنيه وإن قرأته كله فأنت أتممت

النصف الآخر منه وأيدتني فيما ذهبت إليه بكل تأكيد.
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده *** ولم تبق إلا صورة اللحم والدمِ

أرأيت كيف تصنع الأنصاف معجزاتٍ شتى، فلا تمش نصف الطريق لأنك لن تصل إلى نهايته
ليس لأن الطريق طويل فحسب، ولكن لأنك ركنت إلى الكسل والدعة وآثرت التسويف
وأما قولك: نصف رغيف خير من لا شيء فهذا في حال أوشكت على الموت جوعاً أما ألا تزيد

أي شيء على نصف ما حققته منه، فأنت تعيق نصف سعادتك ونصف أهدافك ولا أبالغ إن قلت
لك إنك لا تستخدم إلا نصف مهاراتك وقدراتك..



حميد الأحمد.




 توقيع : انشودة المطر













.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

أنصافٌ بإنصافٍ


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

تصميم احساس ديزاين للتصميم

الساعة الآن 11:40 AM


 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education