وقد"يكون ألَم الفراق أشد عليها من الموت أحيانا وأشد من ذهابِ المال وأشَد من فِراق الأوطان"
فالطلاق للمرأة الصالحة مفسدته راجحة على مصلحته ومضرته أكبر من منفعته ، وفيه إفساد لبيت قائم وضرر على الأولاد - إن كان بينهما أولاد- وفيه جرح للمراة وإيذاء لها ، وتقطيع للأواصر بين العائلات ، فإن الطلاق يصبح في هذه الحال هو المفسدة .
وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة ولاسلام قال " إنَّ إبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ علَى الماءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَراياهُ، فأدْناهُمْ منه مَنْزِلَةً أعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: فَعَلْتُ كَذا وكَذا، فيَقولُ: ما صَنَعْتَ شيئًا، قالَ ثُمَّ يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: ما تَرَكْتُهُ حتَّى فَرَّقْتُ بيْنَهُ وبيْنَ امْرَأَتِهِ، قالَ: فيُدْنِيهِ منه ويقولُ: نِعْمَ أنْتَ."
فهذا الحديث واضح أن التفريق بين الزوجين هو من اعظم مقاصد إبليس لما يعلم أن في ذلك من المفاسد العامة والخاصة .
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة السلام قال" لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إنْ كَرِهَ منها خُلُقًا رَضِيَ منها آخَرَ، أَوْ قالَ: غَيْرَهُ "
ومعنى لا يفرك : لا يبغض ، يعني لا ينبغي للمسلم ان يحمله كراهية خلق في زوجته على بغضها وطلاقها بل ليوازن فإنه غن كره خلق سيرضى لها آخر ، ومن ذا الذي يخلو من العيب .
وفي القران جاء في سورة النساء ( وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثير )
فلا يعلم العبد وجه الخير له ، وإنما عليه أن يصبر ويحتسب ويرجو من الله الخير
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-
المَرأة الصَّالحة تكون في صُحبة زوجها الرَّجل الصالح سنين كثيرة، ويكون منها من الموَدة والرَّحمة ما امتنَّ الله تعالى بها فِي كتابه
فيكون ألَم الفراق أشد عليها من الموت أحيانا وأشد من ذهابِ المال وأشَد من فِراق الأوطان،