عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 11-21-2020, 11:44 PM
روح انثى غير متواجد حالياً
Egypt     Female
اوسمتي
وسام أوفياء الموقع المليونية الثالثة عيد اضحى مبارك وسام شعلة المنتدى 
 
 عضويتي » 92
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » 12-19-2023 (01:15 AM)
آبدآعاتي » 3,275,417
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » روح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond reputeروح انثى has a reputation beyond repute
ام ام اس ~
MMS ~
 
Thumbs up حكم صلاة ركعتين بعد أذان الجمعة الأول











حكم صلاة ركعتين بعد أذان الجمعة الأول
ألاحظ أثناء صلاة الجمعة في الحرمين الشريفين قيام بعض المصلين لأداء ركعتين
بعد فراغ المؤذن من النداء للأذان الأول
، أرجو من سماحة الوالد بيان الحق في هذا الفعل؟

لا أعلم في الأدلة الشرعية ما يدل على استحباب هاتين الركعتين؛
لأن الأذان المذكور إنما أحدثه عثمان بن عفان رضي الله عنه في خلافته
لما كثر الناس في المدينة، أراد بذلك تنبيههم على أن اليوم يوم الجمعة،
وتبعه الصحابة في ذلك، ومنهم علي رضي الله عنه واستقر بذلك كونه سنة؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ"،

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى شرعية الركعتين بعد هذا الأذان.
لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
"بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة"
ثم قال في الثالثة: "لمن شاء".

والأظهر عندي أن الأذان المذكور لا يدخل في ذلك.
لأن مراد النبي صلى الله عليه وسلم بالأذانين:
الأذان والإقامة فيما عدا يوم الجمعة،
أما يوم الجمعة فإن المشروع للجماعة أن يستعدوا لسماع الخطبة بعد الأذان.















رد مع اقتباس